Irei iniciar uma série sobre como a lógica e a filosofia defendem e apontam para o Deus Criador da Bíblia. E para iniciar, apenas para dar uma aquecida na mente, recomendo começar com esse vídeo que dá uma idéia (mesmo que superficial para ficar claro para o ouvinte) interessante e um pano de fundo.
Parte 1
Parte 2
Parte 3
Parte 4
Parte 5
Parte 6
Veja também:
Parte 2
Parte 3
Parte 4
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Considerações Sobre Astrologia
Confeço, do mais fundo do coração, que é um assunto que não me intriga, não me atrai, não me lança a menor sobra de atração ou dúvida. Porém, fiquei incrivelmente abismado quando notei na quantidade de pessoas que acreditam ou que simplesmente estão balançando pelas ondas, pois não estão profundamente estruturados numa firme e sólida rocha. E devido a isso, faço aqui alguns comentários sobre tal.
O que é astrologia?
Uma prática mística pagã que visa observar os astros, mistificando-os para com o comportamento humano. De modo, que a partir de um conjunto de regras, fórmulas, desenvolvidos, dizem poder prever atitudes, comportamento e traços de caráter humano; ao mesmo tempo, afirmando, que pessoas que possuem um signo x, possuirá certas características, caráter...
História da Astrologia
Astrologia é diferente de astronomia. Porém, no inicio, não havia essa distinção. Alguns arqueólogos dizem que no passado, antes da escrita, provavelmente, as pessoas usavam os céus e as estrelas, como um livro, para contar e gravar histórias para os seus descendentes. Um pai por exemplo, tomaria seu filho no colo numa bela noite estrelada, e então associava determinadas estrelas, ou alguns desenhos (ao se ligar os pontos - no mais tardar, chamados de constelações) com alguma história, um personagem. De modo que sempre que o garoto olhasse para tal, lembraria de tal história e associaria a tal.
O povo hebreu em especial usava-se disso, as estrelas era o livro das hitórias dos feitos de Deus. "Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos." (Salmos 19:1) Sendo a idéia original é como se realmente os astros, as estrelas, elas contassem, falassem sobre tais obras. E também parece atribuir que em Órion, mais especial em Betel (talvez, a origem da palavra Betegeuse - a estrela maias radiante; o ombro) é onde há o morada de Deus, a cidade celeste. Porém, não tem como afirmar isso; apenas impressões deixadas, não claramente reveladas.
Já os povos pagão, em geral, observavam para tais objetos de modo como se tais fossem deuses, coisas do tipo. Praticamente, todos os povos pagãos associaram de forma mistica os astros. Dos egpisios até mesmo os 'sábios' gregos. Paralelamente a isso, também se desenvolveu o calendário. Através da observação e especialmente das práticas agrícolas, passaram a notar os eventos mensais tendo os eventos da Lua por referência a tal, sendo o mais importante, a maré. Também, passaram a notar os ciclos anuais das estações.
Ao mesmo tempo, povos associavam as estrelas como deuses, diziam que se algumas pessoas especiais morressem, se tornariam uma estrela; iria para pertos dos deuses, ou se tornariam um deus. No caso dos faraós por exemplo, associavam que tais eram, de certa forma divinos; assim, tendo uma relação entre "o ser humano com as crenças misticas do que eram os astros". Ou seja, pessoas com virtudes e poderes especiais. Aí já pode-se ver a associação, de modo que "misticamente" os astros afetam, de algum modo, o homem.
Vários povos tinham os seus modelos, cada um com sua superstição.
A Astrologia Usual
Não sei praticamente nada de como são os cálculos usados na astrologia, e não pretendo saber. Porém, a partir de uma análise da idéia, é possível se chegar em algumas conclusões.
A astrologia em geral quer dizer que a posição dos astros - no "mapa natal" - com relação aos signos. E assim aos signos das pessoas (os quais tais estão fixos como períodos dos anos). Sendo esses signos como pedaços do arco de uma circunferência, a cada 30 graus corresponde um a signo; assim, no total, temos 360/30 = 12 signos, os quais todos conhecem.
A origem da denominação e posicionamento de tais é obscura. Não sabem ao certo. Dizem, que os gregos já tinham tal modelo. E também, não sabem dizer ao certo, se os signos tinham alguma relação com as constelações do zoodíaco. Mas, a principio, os astrologos dizem não haver qualquer relação entre os signos e as constelações. Ou seja, o signo de Capricórnio não tem relação alguma com a constelação de Capricórnio. E assim, por diante.
Porém, esse mapa natal já era usado como meio de calendário, principalmente para verificar a estação do ano. Algumas fontes - não sei se confiável ou não - diz que foi a partir de então, que nomearam as constelações. Talvez assim, atribuindo o nome a constelação em referência a um signo, e não o contrário.
Na técnica, é feito um monte de comparações - o que chamam de cálculos - inventam de usar algumas ferramentas matemáticas (ou seja, se usam matemática então é ciência, tem credibilidade. Sendo que a próproa fisica, que usa muito e com mais vigor e base a matemática, ainda assim, muitas coisas deixam de ser plausíveis e matematicamente contraditórias).
Então, se diz assim: "Você tem que traças um triângulo entre aqui e ali, ver como são os seus angulos, as distâncias. E depois você traça umas outras figuras geométricas etc. E para deixar mais legal ainda, mete um log e limit aqui e ali." Bem, feito isso, então vem a parte mais importante: "interpretar".
Isso é uma ideologia ptagórica!
- Mas Pitágoras foi um grande matemático.
- Sim. E daí?
- Ele deve ter notado coisas que outros não perceberam através da matemática.
- Ele também acreditava que não existiam números irracionais. Houve até homicidio na história da "escola dos pitagóricos" (os vegetarianos) porque alguém notou que nem tudo era feito a partir de números inteiros.
Ideologia Ptagórica
A idéia de Pitágoras era a mistificação da matemática, como se houvesse um aspecto sobrenatural nos números, de modo que eles diziam alguma coisa, do tipo: "O número 2 representa isso no Universo." Infelizmente há cristãos, que também possuem algumas idéias semelhantes, muitos dizem que o 7 é o número da perfeição (4 elementos + trindade). Donde tiraram isso? Uma das idéias mais absurdas de Pitágoras, foi no seu modelo astronomico-mistico, de que no universo, os subspaços entre as "órbitas" dos corpos celestes conhecidos, eram 6 ao todo (se não me engano), cada uma representava uma nota musical. Pois ele havia associado que certas notas musicais eram representados por um número. E assim, ele creu, mistificou a idéia de que o universo tinha essa harmonia musical.
Kepler - um importante, cristão, e extraordinário astronômo - também tinha um tanto dessa visão Pitagórica. Como quando ele desenvolveu o seu modelo geométrico de sistema solar; no qual as órbitas dos planetas, seus subespaços, posicionamento; eram definidos pelas figuras geométricas regulares pitagóricas, que eram 6 ao todo. Associando, interpretando, ou melhor, FANTASIANDO, que esse 6 era o mesmo, tinha o mesmo significado dos subespaços entre as órbitas dos planetas. E então associou para cada uma de tais, um desses objetos geométricos.
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O que é astrologia?
Uma prática mística pagã que visa observar os astros, mistificando-os para com o comportamento humano. De modo, que a partir de um conjunto de regras, fórmulas, desenvolvidos, dizem poder prever atitudes, comportamento e traços de caráter humano; ao mesmo tempo, afirmando, que pessoas que possuem um signo x, possuirá certas características, caráter...
História da Astrologia
Astrologia é diferente de astronomia. Porém, no inicio, não havia essa distinção. Alguns arqueólogos dizem que no passado, antes da escrita, provavelmente, as pessoas usavam os céus e as estrelas, como um livro, para contar e gravar histórias para os seus descendentes. Um pai por exemplo, tomaria seu filho no colo numa bela noite estrelada, e então associava determinadas estrelas, ou alguns desenhos (ao se ligar os pontos - no mais tardar, chamados de constelações) com alguma história, um personagem. De modo que sempre que o garoto olhasse para tal, lembraria de tal história e associaria a tal.
O povo hebreu em especial usava-se disso, as estrelas era o livro das hitórias dos feitos de Deus. "Os céus proclamam a glória de Deus e o firmamento anuncia a obra das suas mãos." (Salmos 19:1) Sendo a idéia original é como se realmente os astros, as estrelas, elas contassem, falassem sobre tais obras. E também parece atribuir que em Órion, mais especial em Betel (talvez, a origem da palavra Betegeuse - a estrela maias radiante; o ombro) é onde há o morada de Deus, a cidade celeste. Porém, não tem como afirmar isso; apenas impressões deixadas, não claramente reveladas.
Já os povos pagão, em geral, observavam para tais objetos de modo como se tais fossem deuses, coisas do tipo. Praticamente, todos os povos pagãos associaram de forma mistica os astros. Dos egpisios até mesmo os 'sábios' gregos. Paralelamente a isso, também se desenvolveu o calendário. Através da observação e especialmente das práticas agrícolas, passaram a notar os eventos mensais tendo os eventos da Lua por referência a tal, sendo o mais importante, a maré. Também, passaram a notar os ciclos anuais das estações.
Ao mesmo tempo, povos associavam as estrelas como deuses, diziam que se algumas pessoas especiais morressem, se tornariam uma estrela; iria para pertos dos deuses, ou se tornariam um deus. No caso dos faraós por exemplo, associavam que tais eram, de certa forma divinos; assim, tendo uma relação entre "o ser humano com as crenças misticas do que eram os astros". Ou seja, pessoas com virtudes e poderes especiais. Aí já pode-se ver a associação, de modo que "misticamente" os astros afetam, de algum modo, o homem.
Vários povos tinham os seus modelos, cada um com sua superstição.
A Astrologia Usual
Não sei praticamente nada de como são os cálculos usados na astrologia, e não pretendo saber. Porém, a partir de uma análise da idéia, é possível se chegar em algumas conclusões.
A astrologia em geral quer dizer que a posição dos astros - no "mapa natal" - com relação aos signos. E assim aos signos das pessoas (os quais tais estão fixos como períodos dos anos). Sendo esses signos como pedaços do arco de uma circunferência, a cada 30 graus corresponde um a signo; assim, no total, temos 360/30 = 12 signos, os quais todos conhecem.
A origem da denominação e posicionamento de tais é obscura. Não sabem ao certo. Dizem, que os gregos já tinham tal modelo. E também, não sabem dizer ao certo, se os signos tinham alguma relação com as constelações do zoodíaco. Mas, a principio, os astrologos dizem não haver qualquer relação entre os signos e as constelações. Ou seja, o signo de Capricórnio não tem relação alguma com a constelação de Capricórnio. E assim, por diante.
Porém, esse mapa natal já era usado como meio de calendário, principalmente para verificar a estação do ano. Algumas fontes - não sei se confiável ou não - diz que foi a partir de então, que nomearam as constelações. Talvez assim, atribuindo o nome a constelação em referência a um signo, e não o contrário.
Na técnica, é feito um monte de comparações - o que chamam de cálculos - inventam de usar algumas ferramentas matemáticas (ou seja, se usam matemática então é ciência, tem credibilidade. Sendo que a próproa fisica, que usa muito e com mais vigor e base a matemática, ainda assim, muitas coisas deixam de ser plausíveis e matematicamente contraditórias).
Então, se diz assim: "Você tem que traças um triângulo entre aqui e ali, ver como são os seus angulos, as distâncias. E depois você traça umas outras figuras geométricas etc. E para deixar mais legal ainda, mete um log e limit aqui e ali." Bem, feito isso, então vem a parte mais importante: "interpretar".
Isso é uma ideologia ptagórica!
- Mas Pitágoras foi um grande matemático.
- Sim. E daí?
- Ele deve ter notado coisas que outros não perceberam através da matemática.
- Ele também acreditava que não existiam números irracionais. Houve até homicidio na história da "escola dos pitagóricos" (os vegetarianos) porque alguém notou que nem tudo era feito a partir de números inteiros.
Ideologia Ptagórica
A idéia de Pitágoras era a mistificação da matemática, como se houvesse um aspecto sobrenatural nos números, de modo que eles diziam alguma coisa, do tipo: "O número 2 representa isso no Universo." Infelizmente há cristãos, que também possuem algumas idéias semelhantes, muitos dizem que o 7 é o número da perfeição (4 elementos + trindade). Donde tiraram isso? Uma das idéias mais absurdas de Pitágoras, foi no seu modelo astronomico-mistico, de que no universo, os subspaços entre as "órbitas" dos corpos celestes conhecidos, eram 6 ao todo (se não me engano), cada uma representava uma nota musical. Pois ele havia associado que certas notas musicais eram representados por um número. E assim, ele creu, mistificou a idéia de que o universo tinha essa harmonia musical.
Kepler - um importante, cristão, e extraordinário astronômo - também tinha um tanto dessa visão Pitagórica. Como quando ele desenvolveu o seu modelo geométrico de sistema solar; no qual as órbitas dos planetas, seus subespaços, posicionamento; eram definidos pelas figuras geométricas regulares pitagóricas, que eram 6 ao todo. Associando, interpretando, ou melhor, FANTASIANDO, que esse 6 era o mesmo, tinha o mesmo significado dos subespaços entre as órbitas dos planetas. E então associou para cada uma de tais, um desses objetos geométricos.
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O que é a astrologia além da mesma fantasia, da mesma crença, da mesma mitologia? Triângulos? Alguma razão em especial, ângulos? Ou por que tais simplesmente possuem uma pseudo-fé nisso? [pois fé verdadeira vem de Deus].
Um triângulo é um triângulo, um ângulo é um ângulo. Nada mais quer dizer do que isso. A matemática nua e crua é essa, não tem como afirmar nada além do que ela diz. O resto é teoria, é física, é astrologia. As possibilidades do que pode-se associar a tal são n, com n tendendo ao infinito. E para uma teoria, ela adapta o que quiser.
Comparações, Modelagem e Amostragem
Há alguma coisas interessantes na natureza. Por exemplo, o famoso número de ouro, ou áureo. Tal número, você ao mesmo tempo que não encontra em nenhum lugar, apenas na matemática, você encontra várias coisas apontando a tal.
Você não encontrara nada na natureza que tenha esse número de fato. Pois ele é irracional, tem uma precisão infinita e não periódica. Já os objetos do dia-dia pelo contrário, possuem – em geral – uma precisão finita e periódica. Contudo, é possível encontrar várias coisas que possuem uma razão áurea. O que isso quer dizer? Bem, primeiro pense num primo bem conhecido de tal número, o PI (∏). Ele também é um irracional. E o vemos principalmente na circunferência. Ou seja, se pegar uma equação x² + y² = r², e pegar sua circunferência e dividir pelo raio, o resultado será PI. (c = 2∏r). Mas, te desafio a encontrar tal na natureza, desse modo. Encontre uma circunferência em que dividindo exatamente a sua circunferência pelo raio, se obterá tal valor. Olha, o melhor que já obtive, foi com uma moeda de 10 centavos, chegando a razão de 3,6 se não me engano. Mas a partir de uma modelagem e um estudo mais aprofundando, você compreende que tais coisas “seguem tais proporções”, estão sempre ali naquele limite com algum desvio, mas estão no limite, na região, tendem aquilo.
Porém, como é com a astrologia? O que ela afirma? Bem, eu sou de signo gêmeos, irei consultar algum site e ver o que tal afirma:
Site: www.astro-saber.com/2008/05/o-signo-de-gmeos.html
Data: 22 de maio – 21 de junho [eu, praticamente, no meio do negócio: 31 de maio – logo, deveria estar mais preciso no limite da coisa]
Qualidade zodiacal: Mutável
Elemento zodiacal: Ar
Signo complementar: Sagitário
Oposto psicológico: Pisces [acho que peixe]
Correspondência astrológico-anatômica: Sistema respiratório inferior (brônquios, pulmões), clavícula, ombros, braços, mãos, costelas, costelas superiores, nervos.
Profissões: Trabalho em jornais, revistas e televisão; desenho de projetos, cartografia, digitação, estenografia, trabalho em bibliotecas, escritos em geral.
Simbolismo espiritual: Música, danças, cânticos.
Qualidades: Versatilidade, adaptabilidade, informalidade, simpatia.
Debilidades: Mutabilidade, superficialidade, incerteza, inconstância, plágio, loquacidade.
Tipo físico: Estatura alta, talhe esbelto e flexível, pode ser magro, membros compridos, mãos bem feitas, rosto trapezoidal ou ovalado, nariz fino, pelo rosada. Voz, gestos, postura e andar sempre jovens.
Comentários – Parte 1ContradiçãoQuanto a essa primeira parte do que foi dito. Bem, vamos avaliar. A primeira vista, há uma contradição de informação no mínimo engraçada. De inicio, diz que a qualidade zodiacal é a “mutabilidade” (mutável), mais a seguir, diz que uma das qualidades é a “adaptação” (o que também implica em mudar, mudança, mutação... está tudo ali no mesmo circulo de sinônimos); mas mais a seguir diz ser a “mutabilidade” uma DEBILIDADE. – Ou seja, contradição. Matematicamente, isso implicaria num absurdo, logo, toda a tese, teoria, estaria refutada, rejeitada.
Informações sem sentido
Isso normalmente é um método de impostura intelectual, ficar falando coisas que parecem significar coisas, mas que na verdade, não tem muito sentido, não passam de palavras exóticas ou de clichês. Por exemplo, o tal do elemento zodiacal, o ar.
Os Elementos ZodiacaisOs signos do fogo são: Carneiro, Leão e Sagitário
É o dinamismo o entusiasmo, a grande necessidade de dominar, de transformar, de evolução e criação. Aos signos do fogo é atribuída uma forte característica aventureira, são a chefia, o domínio e a inovação. As dificuldades estimulam as suas energias, as dificuldades e as demoras despertam a necessidade de seguir em frente.
Os signos da terra são: Touro, Virgem e Capricórnio
Estes são os signos mais voltados voltados e para os valores materiais, dotados grande capacidade de desenvolverem um sentido prático nas coisas, tarefas e tudo o que lhes surja. A terra é a solidez, a energia, a resistência e o desprendimento. Muitas vezes este signos pecam por falta de imaginação que muitas vezes é superada por um grande poder de concentração e espírito de observação.
Os signos do ar são: Gémeos, Balança e Aquário
Possuidores de forte capacidade intelectual e de comunicação. Dotados do culto dos intercâmbios, uma forte necessidade de expansão e desenvolvimento. Doutro modo nenhuma das faculdades mentais seria possível.
Os signos da água são: Caranguejo, Escorpião e Peixes
Estes signos estão ligados à emotividade, à receptividade, disponibilidade e auto-controlo. Sem as grandes capacidades imaginativas destes signos da água, a humanidade ficaria privada da poesia e do misticismo.Fonte: www.fontedeluz.com
Ou seja, eu sou ar. Então, se faz colocam coisas genéricas, informações genéricas!!! Todos tem alta capacidade intelectual, e Albert Einstein é peixes, logo, água. Ou seja, não é constante. Vale para todos! Há pessoas inteligentes e bastante intelectuais que nasceram em todos os dias do ano! O que vai depender é do estilo de vida da pessoa, da educação principalmente. Na Europa, as pessoas lêem em média de 10 livros por ano, disse um estudo certa vez, e no Brasil, nem 3. Ou seja, todo Europeu é “ar”??? Outro detalhe, é que as informações, não se comprometem. Do tipo, diz que o “ar” é intelectual, mas não mostra qual entre tais é o “mais burro”. Diz também que tenho alta capacidade de comunicação. Bem, de acordo com um outro teste de personalidade, sou INTJ, e uma das maiores dificuldades é a de expressar com clareza para os outros meus profundos pensamentos! Outra contradição. “Culto dos intercâmbios” (que raios é isso? – palavras para dar credibilidade). Forte necessidade de expansão e desenvolvimento. Bem, segundo Darwin isso faz parte da natureza de todo ser vivo. rs. E mesmo assim, creio eu ser uma das pessoas mais humildes quanto a essa idéia vaga deixada do que é expandir... e desenvolvimento? No que? Pois a Biblia afirma, que todo o ser humano, deve-se desenvolver fisicamente, mentalmente e espiritualmente todos os dias... tanto para quem nasceu, no dia 1 de janeiro, quanto ao que nasceu 31 de dezembro (ops! Mesmo signo hehe). E por cima ainda diz: “Doutro modo nenhuma das faculdades mentais seria possível”. Mais um clique ridículo! Todos os seres humanos são dotados de faculdades mentais, as mesmas, e cabe a nós desenvolvê-las de maneira harmonioza, com o estudo, exercício, raciocínio.
Porém, vou bisbilhotar os outros> Olha, eu sou bastante água... pois sou bastante disponível e gosto muito de auto-controle. Puts! E ainda traz uma informação bem comprometedora, dizendo que sem tal signo, a humanidade não teria poesia nem misticismo! E eu que pensava que o místico era fruto da descrença na Verdade. E a poesia? Ora, eu me acho alguém muito poético quando decidido a fazer. E todos os poetas eram “água”? Bandeira nasceu em 14 de abril, Carneiro. – Manuel, Bandeira... você virou as costas para a astrologia desde o nascimento! Foi por isso que disse para andorinha, passar a vida à toa?
Os “terras”, todos os materialistas, capitalistas, implicitamente a maior parte da humanidade, são “terras”. (repare, que tudo dito, facilmente, e com freqüência, é passível de ser usado em qualquer outro elemento(signo)). E eu também sou ótimo com trabalhos manuais, meter a mão na massa. Como montar portais com madeira e sisal na amarra, sujar de lama e tudo mais, e até melhor do que muitos touros. “A terra é a solidez, a energia, a resistência e o desprendimento.” Se isso não fosse meramente poético, diria ter algum valor. Diz que “muitas vezes” (olha lá os termos descomprometedores de novo... só falta, podiam escrever “às vezes”) não tem criatividade. Ó que pena! Creio que todos os publicitários frustrados, são “terra”... RS. Mas tais tem muita concentração e boa capacidade de observação, olha, aí duas coisas que eu sou fortemente!!! Opa, mas sou ar.
E quanto ao “fogo”, ali descreveu parte de mim, sou tudo aquilo e mais um pouco.
E então, como fica? Considerar que tais caracterizações significam alguma coisa é no mínimo ser MUITO TOLO!!!
Anatomia - Parte 2Achei no mínimo engraçado essa parte. Fico pensando como é que eles decidiram o que era o quê para cada um. Acho que o nome que vinha na mente iam colocando. Fora que se percebem não respeitar nenhuma hierarquia. Por exemplo, num signo diz que tem cabeça, noutro signo diz que tem ouvidos e orelha, e noutro signo, que tem nariz, língua e cabelo. rs E por assim vai.
Vamos lá, no meu caso: “Sistema respiratório inferior (brônquios, pulmões)”. Pelo contrário, tenho um excelente sistema respiratório. Agora, será que é por que sou gêmeos, ou porque pratico exercícios aeróbicos desde criança, e toco trompete e canto? E o que dizer de outros gêmeos que tem problemas respiratórios? “Clavícula”, me digam o que é alguém com uma boa clavícula e uma pessoa com uma clavícula não boa? O que faz de eu, gêmeos, ter uma clavícula melhor do que meu irmão, que é de Agosto? “Ombros”, tenho ombros largos, adquiri principalmente quando fazia karate. E conheço muita gente de outros signos que também possuem e melhores que os meus, e também a maioria dos gêmeos que conheço tem uns ombros nada especial. “Braços”, os meus são mais finos, porém, fortes devido aos exercícios; e ai o que quer dizer? Apenas que não sou aleijado? “Mãos”, as minhas são pequenas e finas. “Costelas”, nunca avaliei o que minhas costelas têm de especial? “Nervos”, ??? Me pergunto, o que um médico, professor de anatomia tem a dizer sobre isso. Também, relembro, que de todas, as partes que mais se destacam em meu corpo, além do nariz italiano, minhas pernas.. tais, não foram mencionados.
Profissão - Parte 3Outra descrição bem generalista, aliás, “Digitador”. Isso é profissão? Quem hoje, que trabalha, e usa computador não sabe digitar? A digitação é uma habilidade que se recebe ao nascer como gêmeos ou que se desenvolve ao ficar fazendo trabalhos no PC? Mas em geral, deu a entender que a profissão ficou em algo a lidar diretamente com livros, como escritor, ou algo do tipo. Bem, de fato, eu gosto de ler, estou sempre lendo em torno de 3 livros além da Bíblia. Mas como fica as outras pessoas de outros signo que lêem muito mais? Como ler, não é uma característica, habilidade, nem tarefa que determina uma profissão (pois que profissão não é precisa ler? Que curso universitário?) Vamos supor que é meramente em função do signo. Porém, digitar, escrever noticias e coisas do tipo, é algo genérico, todo mundo faz, todos os signos faz. Será que todos os colunistas do The New York Times são Gêmeos? E no meu caso, o tiro foi bem longe do alvo. Algo que nunca quis na vida era trabalhar numa biblioteca, seria algo muito tedioso para mim; minha maior vocação é para lecionar, desenvolver códigos, aplicações e ser um analista, estrategista, ao mesmo tempo, meu teste vocacional também dava muito para a área biológica em medicina. Sou controler hoje, e certamente, um futuro professor, ou corretor da bolsa. Escrever blogs, todos os signos fazem. Além, de não definir aquilo que um gêmeos não seria profissionalmente, e ser bem especifico... ao invés de abordar de forma generalista... o que disse, errou feio.
“Simbolismo espiritual: Música, danças, cânticos.” Gosto sim, muito de música. Porém, quem não gosta? Os anjos no Céu amam. E aqui na Terra, então, o que dizer? Creio esse ter sido um absurdo. Dizer que todo músico é gêmeos é no mínimo ser tolo. Porém, detesto danças. E cânticos, está ali na mesma laia da música. Opa, e todos os adventistas do sétimo dia que amam entoar cânticos de louvores a Deus são gêmeos?
“Qualidades: Versatilidade, adaptabilidade, informalidade, simpatia.” Sou isso, entre muitas outras. Contudo, talvez não tão simpático assim. Cadê as outras qualidades? E apenas um gêmeos pode ser isso? Tais também não fazem parte da vida de muitos outros sagitarianos? E se informalidade é qualidade, formalidade é problema? E de fato, essas não são as qualidades em mim que mais se destacam.
“Debilidades: Mutabilidade, superficialidade, incerteza, inconstância, plágio, loquacidade.” Além da contraição, pois diz que mutabilidade é debilidade, enquanto adaptalidade é qualidade; também diz que sou superficial, acho que esse foi o maior absurdo quanto a minha pessoa. Porém, é fato, que as pessoas em geral no planeta são superficiais (tentou ser bem generalista e errou com o caso particular né?). Incerteza? Sou uma das pessoas mais confiantes e certas quanto ao que fazer, e nos momentos de dúvida e indecisão, o qual todos passam, sou paciente, longanimo e procuro a orientação de Deus e encontrar um caminho. Inconstância? Como assim? Não gosto muito de seguir um roteiro, porém, para outras coisas sim, sigo e bastante; já com relacionamentos, sou muito mais constante que muitas outras pessoas que conheço de outros signos. E tudo isso varia bastante, conheço vários outros gêmeos que... Plágio? Como assim? Essa foi a campeã da vagacidade. “loquacidade”, olha aí a impostura intelectual gente. Porém, sou sim, e bastante. Assim como conheço muitos outros gêmeos que não são, e outras pessoas de outros signos que são e não são. E claro, o treino, aulas, a leitura, fazer matemática, entre outros, desenvolve a habilidade.
E por fim:
“Tipo físico: Estatura alta, talhe esbelto e flexível, pode ser magro, membros compridos, mãos bem feitas, rosto trapezoidal ou ovalado, nariz fino, pelo rosada. Voz, gestos, postura e andar sempre jovens.”
Alto? Depende do referencial, tenho 1,86. Para o Brasil, talvez uma estatura alta. Já para Alemanha, Noruega... não sei se é tão alto. E o que dizer dos gêmeos baixinhos? Esbelto? Isso não tem haver com a alimentação e estilo de vida? O que dizer dos gêmeos norte-americanos? (onde 60% da população são obesos, e creio que os gêmeos não escaparam do índice). Flexível? Hauauhauhuahua. É, se você for sedentário, não se alongar regularmente, e ainda for muito stressado, mesmo você nascendo no meio do período de Gemeos (31 de maio) você deixará de ser um gêmeos. Hehe. Membros compridos? Quais membros? O que dizer das minhas mãos? E apesar da estatura, calço apenas 39/40. Graças a Deus que minhas mãos são bem feitas. E sinceramente, acho que conheço apenas umas 3 pessoas que não possuem mãos bem feitas, devido a problemas no desenvolvimento do feto. Essa foi no mínimo hilária. (fica claro, que o publico alvo dessa informação, era para mulheres não muito pensativas, vaidosas... e que adorariam ouvir que suas mãos são lindas.) O meu rosto é diferente de tudo isso. Meu nariz é enorme. Minha pele não é rosada, e não sei definir. E eu que pensava que o importava eram a melanina!!! Não sabia que era o signo!!! Bem, tenho uma noticia estranha para os africanos que nasceram do dia 22 de maio à 21 de junho: “Alguém se enganou, vocês não gêmeos. De certa forma, apenas mais os europeus”. Voz jovem? Gestos jovens? Postura jovem? Andar jovem? Está aí algo muito mais associado a saúde do que qualquer outra coisa. Além de todos os itens serem questionáveis quanto a caracterização “jovem” (creio que nem o autor da informação saberia definir bem o que seria.); não querem dizer nada. Quer dizer que eu nasci com voz, gestos, postura e andar jovem? Pois diz que é “sempre”? (haha, se não quer se comprometer não use termos comprometedores.) E mesmo quando estou doente ou debilitado? E quando eu estiver com 200 anos? Como será?
Parte Final do Quanto as Caracteristicas de Gêmeos – Personalidade
As pessoas que têm gêmeos no ascendente procuram ter uma vida sexual ativa e variada. [Quando casado sim. Porém, nada de lascívia, nem de traição. E não sabia que os demais signos não procuravam ter uma vida sexual ativa, ainda mais numa sociedade tão pornográfica como esta.] Fazem de tudo para manter seu relacionamento vivo e próspero. [óó, a famosa busca da felicidade que há em todos; se você não é gêmeos, saiba, que teóricamente não deveria manter um relacionamento vivo, tão pouco próspero. Se divorcie o quanto antes.] Alguns são [pode ser 1, ou 2, né?] demonstrativos e apaixonados, podendo [é possível, talvez, também né?] expressar um pouco [o quanto seria pouco?] de egoísmo em seus relacionamentos. São calorosos e sensuais [acho que não sou muito isso], precisando aprender [os outros signos não precisam?] a levar em consideração as necessidades de seus parceiros. Outros [2, 3, 5...?], são extremamente carinhosos e exigentes, com a tendência [pois é, mundo capitalista né?] de se tornarem possessivos.
Os geminianos têm dificuldade para se concentrar numa só coisa, eles simplesmente não conseguem. [Pois é, por isso eu preciso sempre me concentrar em pelo menos 10 coisas ao mesmo tempo... ou como nesse exato momento, que apenas estou concentrado nesse post sobre astrologia. Puts, e nas provas de calculo na faculdade, eu estava concentrado em mais o quê?].Têm [não demonstro tudo o que sei, nem sinto tanta necessidade assim] de mostrar o conhecimento que têm sobre todos os assuntos, e procurar saber o que nós sabemos [mas não assisto BigBrother? E os que assistem são gêmeos?] e porquê e onde e como conseguimos essa informação [É preciso ser Gemeos para trabalhar na CIA ou ser um interrogador do exército?]. São faladores [eu falador????? Talvez na China.], e espalham o seu talento pelo mundo [Mal sai de São Paulo.]. Adoram receber nova e interessante informação [Pois é, os outros signos não gostam.], para em seguida a espalharem [Não gosto de fococar.]. Não esquecer que existem duas pessoas dentro de um Gemeniano. [Agora se associa o signo de gêmeos, com a simbologia grega da constelação né???]
A despreocupação da criança e a racionalidade do adulto é o grande conflito da personalidade do geminiano [Te garanto que não tenho o mínimo conflito com isso.]. Fazer a grande transformação é seu desafio principal. [Não é mesmo.]
O nativos deste signo estão sempre rodeados por pessoas [não mesmo. Sou do tipo mais anti-social], eles fascinam e seduzem [gostaria que fosse assim rs]. São difíceis de nos aproximar-mos, temos de passar pela multidão [só se for de bactérias espalhadas no ar.]. Têm poucos verdadeiros amigos [ Um touro tem muitos?]. Precisam de estímulo [Eu não.] e alguém que partilhe dos mesmos interesses [Eu lido bem com isso. De modo a nem ter essa necessidade. Aliás, é difícil encontrar alguém com os mesmos.]. São difíceis de acompanhar [Depende, acompanhar o quê?]. Mantêm-se à volta de pessoas que o compreendam. [Em geral, não.]
Apesar de ser o signo menos introspectivo do Zodíaco ele não aprecia falar de seus momentos íntimos ou difíceis[Muito pelo contrário. Basta ler o blog.]. Com seu jeito de infantil ele mudará de assunto [olha , não sabia], exibindo a sua natural mutabilidade. Gêmeos pode fazer sofrer quem o ama [Mulheres, não se casem com os gemos. Apenas com os outros signos.. Pois eles não podem te fazer sofrer.], pois adora a liberdade [Willian Wallace era gêmeos?] e não gosta de obrigações [Sabe, até que gosto. Depende. E não sabia, que os outros signos gostassem tanto de obrigações. Já sei com quem vou casar, com uma peixes, pois ela vai ter o maior prazer em de levar o lixo para fora e lavar o banheiro rs.].
Os geminianos percebem a realidade como se estivessem sempre pairando acima das coisas, lá no alto [Davi era gêmeos? Salmos 91], de onde abrangem muito mais longe e registram as coisas de uma forma mais intuitiva [Matemáticos são todos gêmeos?] e não necessariamente racional [Eu sou essencialmente racional.]. As vezes [e nas outras vezes?], o geminiano entra em choque com seu próprio sentido analítico, com sua mente racional, que tenta bloquear o outro lado [Que lado? Não é função do raciocínio fazer essas análises?]. Daí o conflito e a mutabilidade dos humores [É daí que eu mudava? Pensava eu que pensava ser stress.]. O conflito constante entre o intelectual e o emocional [coitado do meu emocional], o masculino e o feminino [isso quer dizer que tenho duvidas quanto a minha masculinidade?], o mortal e o imortal [NENHUMA!], o Olimpo e a terra [Tentou ser poético, e vender o peixe, mas perdeu o crédito depois dessa. – Ops, mas já não tinha.]
O geminiano é bastante curioso, inteligente e muito mutável [os outros não? Todas as crianças são gêmeos?]. Estará sujeito [qual signo não está?] a inquietações.Não vai 'abrir' muito facilmente sua alma, e não se sentirá atraído para viver momentos 'românticos e melosos' [o resto tudo abre facilmente, nem é preciso pedir né?]. Ele irá preferir uma comunicação franca [os outros gostam de falsidade?], sobre o que está acontecendo, por exemplo, já que ele está sempre bem informado sobre tudo. Tendo uma inteligência muito rápida [inteligência agora é velocidade?], ele tem também um jogo de cintura que o faz escapar inteligentemente das perguntas insidiosas [haha, já sei a minha vantagem sobre os outros signos.]. Ele não será do tipo que vai manter a sua atenção constantemente na pessoa amada, a menos que esta lhe traga sempre alguma novidade, para mantê-lo ligado [Essa errou feio!!!]. Ele pode ser romântico, mas no sentido da alegria, sem nenhuma tragédia do tipo 'Romeu e Julieta' [Os outros rostam de romances que no fim não dão certo e terminam em tragédias, então?]. Ele adora enviar bilhetinhos de amor [Não. Mas já gostei. E apenas gêmeos?], contar histórias e casos, conversar [os outros não?], mas talvez ele esqueça as flores de seu aniversário. [nunca me presenteei. Porém, meu primo touros sempre esquece da data no próprio niver.]
O geminiano não faz o tipo [Olha o terrorismo.] ciumento, e em sua companhia é possível [com os outros não é possível?] desfrutar de momentos inesquecíveis de cultura, como uma boa leitura, um bom teatro ou um bom papo. Não espere o tipo 'machão' ou 'herói' [falou da pessoa errada.], mas procure nele o companheiro de brincadeiras, a criança brincalhona que sempre manterá alegria em sua vida [Viu isso numa novela. Ou num filme da Disney? Já sei, “O Amor é Contagioso” com Robin Willians! Ele era gêmeos?]. Ele pode [pode chover hoje?] ser profundamente interessante e sua vida não será monótona. [ou seja, arrisque se casar com um gêmeos. Com os outros, você nem mesmo terá essa possibilidade.]
Diante dessa análise quanto o que deveria ser, de acordo com “os cálculos” astrólogos com a realidade. E com o tipo de descrição feita. É imperativo a conclusão de que se trata de uma farsa.
Outras Considerações
O mapa astrólogo tem por base uma circunferência. Provavelmente, porque era a forma geométrica mais admirada, naquela idéia Pitagórica (porém que outros pensadores da época também tiveram), o circulo representava o perfeito, era a figura perfeita; pois a distância entre seu centro e a borda era sempre igual. Tanto é, que as órbitas dos planetas, e tudo mais, nos modelos astronômicos predominantes, tais eram círculos, haviam circunferências. Apenas Kleper, trouxe, mais adiante, que na verdade, se tratavam de elipses. Por que não mudar o mapa para um elíptico? Apesar que continuará sem lógica alguma. Usam-se retas convencionais, traçados convencionais; porém para se referir com medições e referências quanto aos astros. Contudo, desde Einstein, sabe-se que a tragetória no espaço não é essa reta convencional usada, mas sim uma reta curva, pois o plano, o espaço x tempo (como dito) é curvo, deformado pelo efeito gravitacional.
Agora, como uma certa defesa para se dar alguma credibilidade à astrologia, dizem que a astrologia tem lógica, pois a sua base, é que todos os corpos celestes interagem, alteram, afetam o comportamento humano com suas ondas magnéticas, efeito da gravidade e tudo mais. Bem, mas vamos averiguar alguns fatos:
- No que isso defende a astrologia? Os seus cálculos?
- Se formos realmente pensar em energia, não seria mais prudente, nos seus cálculos considerarem “objetos” mais próximos de maior magnitude, como o “Sagitário A” (o buraco negro mais próximo da Terra encontrado)? O qual tem uma massa 4 milhões de vezes maior que o Sol?
- E quanto a ação da matéria escura, a coisa mais desconhecida da física, porém, reconhecida a existência, e que se sabe ser a maior parte da constituição do Universo, de certa forma, quase que onipresente no espaço?
- E a passagem de cometas e meteoros?
- E a mudanças de eixos de rotação, o posicioonamento da galáxia, dos planetas, do Sol, e tudo mais para com os demais no Universo. O qual, de certa forma, está em constante movimento, expande. Entre tantas outras coisas.
- Para o posicionamento perfeito e exato de tais, são necessários cálculos incrivelmente pesados por potentes computadores. Se for então levar em conta a radiação solar, o efeito da gravidade, campo magnético de tais... sinceramente, eu não faço idéia da grandeza de complexidade da cousa. E duvido muito, que os astrólogos dominem isso; de modo a poderem tirar conclusões, corretamente baseadas na posições e influência de tais corpos.
Outra contradição para tal idéia, é quanto a pensar as coisas mais do dia-dia, próximas, e mensuráveis. Por exemplo, o efeito da Lua. Sua gravidade afeta a maré, os mares. Contudo, sempre esteve presente com o homem. E cadê os estudos relacionando, que o posicionamento de tal relativo ao homem afetou o comportamento humano? Quando no máximo, o que posso dizer, é que numa noite clara com uma lua cheia bonita, fico admirando aquilo, e mais bons hormônios libero. Porém, dizer que dependendo do posicionamento da Lua no dia do nascimento faz mais sentido, do que usar por referência Mercúrio! (porém, na prática, não há lógica alguma). Outro fato, é que “o que chega” de uma estrela longínqua, ou mesmo Marte, de modo a afetar-nos, é menor, do que a própria variação da gravidade e pressão atmosférica da Terra. Você, numa praia a nível do mar, tem uma personalidade, entre várias outras coisas do que é você, alterados, modificados, do que quando num planalto a 3 km de altitude? Sendo que se for pesar nos dois locais, haverá variação no peso = m.g. E também, a pressão mudando, é alterado de certa forma, a pressão exercida pela água no interior das células no seu corpo na parede celular. Para ter idéia, em tais lugares, a temperatura para se ferver uma panela com água é diferente em tais altitudes. Questões como a oxigenação no cérebro, quando se vive 10 anos num lugar a nível do mar, e de repente vai para um local a 6km de altitude, afetam, no mínimo algumas capacidades do metabolismo e sistema nervoso, podendo provocar algumas reações anormais, ou tendências de comportamento. Porém, como isso afeta a personalidade? Ondas de torres, celulares, ondas de rádios, satélites; somos bombardeados por tais ondas a cada instante em altíssimas quantidades. Muito mais, do que somos bombardeados, por qualquer coisa de outro planeta. Talvez, o que mais nos atinge é o Sol; porém, nossa personalidade muda se estamos no inverno ou no verão?
Se estas coisas que estão aqui, que afetam, que estão de fato ativas, que chegam ao nosso organismo. Os astrólogos não “medem”, não fazem cálculos e não sabem definir nem avaliar modificações no comportamento humano. Quão mais absurdo, é em relatar, quanto ao posicionamento de um outro planeta, e a influência que isso terá no nosso dia-dia.
Dizer um astrólogo que o efeito magnético, gravitacional de tais corpos celestes é a razão, a base, dessas modificações, tendências e definições das características das pessoas de tais signos. É o mesmo que um alcoólatra dizer que bebe vinho devido aos antioxidantes contidos na uva e porque tal faz bem ao coração.
Cade um estudo estatístico - não tendencioso - feito com uma quantidade enorme de pessoas (amostra grande) de modo a poder se ter uma boa margem aquase absoluta com um desvio padrão minimo? Um estudo tal que demonstre, de forma bem sólida, características especiais, representativas, com alto grau de dependência, associando a data de nascimento (o signo), com tais características. Porém, de modo que realmente demonstre "dependência significativa e conclusiva sobre a variável" (estatisticamente falando). Porém, se é visto como algo preciso, exato, uma ciência, algo realmente que "diz" o que é, e não apenas "olha, tende a ser isso", não pode lidar com "casos particulares" de pessoas que fogem do perfil, e caso fogem, qual a explicação astrológica da coisa? Pois se os fatores dessa mudança, for a educação, estilo de vida, entre outros associados principalmente ao pós nascimento da pessoa; toda a influência astrológica perde sentido. Contudo, sem mesmo fazer a pesquisa, você leitor, como eu, sabemos que para os astrólogos não haverão bons resultados, devido a grande diversidade de características humanas, desde aspectos fisicos, como culturais. Certamente, uma pessoa, que nasceu e viveu dentro de uma casa de ubanda, terá uma personalidade mais caracteristica a tal, e diferente, daquela que nasceu na Romênia em salas de concerto ouvindo música clássica; diferente, daquela que nasceu e cresceu em Salvador na Bahia, frequentando festas, baladas, carnaval, samba, axé. E assim, como você, conhece vários casos de imensa e absurdas diferenças e antonimos ocorrentes com pessoas de mesmo signo.
Na matemática, basta um exemplo, para se refutar e destruir uma teoria. É uma pena que muitas outras 'ciências' ignoram isso, como os darwinistas religiosos, céticos (que não questionam a própria dúvida) e os astrólogos.
Outra consideração importante é quanto ao nascimento da pessoa. O que dizer de um bebê pré-maturo? Que nasceu, fora daquilo que seria o ciclo natural, normal, do período de 9 meses de gestação. E assim, acabar nascendo num outro signo? Isso afetaria? O que forma o caráter, personalidade, as características de uma pessoa ao nascer, é “a data”, “os planetas”, “as estrelas”, ou sim, a sua gestação, os genes obtidos pelos pais (a forma como tais tratavam da saúde), a educação e exemplo obtidos no lar, escola, sociedade, igreja...?
Há uma magnífica frase que diz: “A verdadeira educação é a educação do coração.”
Por fim, coloco algumas declarações de Ellen G. White que deveriam ser muito mais atentadas, ouvidas, meditadas, e levadas a sério, do que essas bobagens supersticiosas e fantasiosas; de crenças baseadas num sistema pagão de se observar o universo e nós como parte dele, com certas características até mesmo espíritas e de ocultismo.
Por base na visão astrológica, não se pode defender que as pessoas podem mudar. Sejam os hábitos, seja, o caráter, sela a personalidade. A educação perde-se o valor. Tratamentos de reabilitação, entre outros, perde a lógica. E a transformação que Deus promove no coração dos convertidos, são vistos como aberrações para uma visão astrológica; a qual, não vê a própria aberração, a qual se aproveita da ignorância, fraqueza mental e moral, para saquear.
“ Escrituras indicam claramente a relação entre Deus e Cristo, apresentando com igual clareza apersonalidade e individualidade de cada um. “ – Mente, Caráter e Personalidade, v.1, 421
“Nunca penseis que já aprendestes o suficiente, e que podeis afrouxar agora vossos esforços. O espírito cultivado é a medida do homem. Vossa educação deve continuar através da vida inteira; deveis aprender todos os dias, e pôr em prática os conhecimentos adquiridos.
Lembrai-vos que em qualquer posição em que servirdes estais revelando motivos, desenvolvendo o caráter. Seja qual for vosso trabalho, fazei-o com exatidão, com diligência; vencei a inclinação de procurar uma ocupação fácil.
O mesmo espírito e princípios que animam o trabalho de cada dia irão se manifestar através de toda a vida. Os que desejam apenas uma quantidade determinada de trabalho e um salário fixo, e que procuram encontrar um emprego exatamente adaptado às suas aptidões, sem a necessidade de se preocupar em adquirir novos conhecimentos e em aperfeiçoar-se, não são os que Deus chama a trabalhar em Sua causa. Os que procuram dar o menos possível de suas forças físicas, espirituais e morais não são os trabalhadores sobre quem derramará abundantes bênçãos. Seu exemplo é contagioso. O interesse próprio é seu móvel supremo. Os que necessitam ser vigiados e trabalham apenas quando cada dever lhes é especificado não pertencem ao número dos que serão chamados bons e fiéis. Precisam-se obreiros que manifestem energia, integridade, diligência, e que estejam prontos a colaborar no que seja necessário que façam.” – A Ciência do Bom Viver, 499
“Quando os jovens adotam práticas vis enquanto o espírito é tenro, eles nunca obterão força para desenvolver plena e corretamente personalidade física, intelectual e moral. Ali estava um homem que se degradava diariamente, e todavia ousava arriscar-se a entrar na presença de Deus, e pedir um acréscimo da força que ele vilmente dissipara e que, se concedida, consumiria em sua concupiscência. Que paciência a de Deus! Se Ele lidasse com o homem segundo seus caminhos corruptos, quem poderia viver à Sua vista? Que seria se houvéssemos sido menos cautelosos e levado diante de Deus o caso desse homem, enquanto ele praticava iniqüidade, teria o Senhor ouvido? haveria atendido? "Porque Tu não és um Deus que tenha prazer na iniqüidade, nem contigo habitará o mal. Os loucos não pararão à Tua vista; aborreces a todos os que praticam a maldade." Sal. 5:4 e 5. "Se eu atender à iniqüidade no meu coração, o Senhor não me ouvirá." Sal. 66:18. – Conselhos Sobre Saúde, 621
Há uma magnífica frase que diz: “A verdadeira educação é a educação do coração.”
Por fim, coloco algumas declarações de Ellen G. White que deveriam ser muito mais atentadas, ouvidas, meditadas, e levadas a sério, do que essas bobagens supersticiosas e fantasiosas; de crenças baseadas num sistema pagão de se observar o universo e nós como parte dele, com certas características até mesmo espíritas e de ocultismo.
Por base na visão astrológica, não se pode defender que as pessoas podem mudar. Sejam os hábitos, seja, o caráter, sela a personalidade. A educação perde-se o valor. Tratamentos de reabilitação, entre outros, perde a lógica. E a transformação que Deus promove no coração dos convertidos, são vistos como aberrações para uma visão astrológica; a qual, não vê a própria aberração, a qual se aproveita da ignorância, fraqueza mental e moral, para saquear.
“ Escrituras indicam claramente a relação entre Deus e Cristo, apresentando com igual clareza apersonalidade e individualidade de cada um. “ – Mente, Caráter e Personalidade, v.1, 421
“Nunca penseis que já aprendestes o suficiente, e que podeis afrouxar agora vossos esforços. O espírito cultivado é a medida do homem. Vossa educação deve continuar através da vida inteira; deveis aprender todos os dias, e pôr em prática os conhecimentos adquiridos.
Lembrai-vos que em qualquer posição em que servirdes estais revelando motivos, desenvolvendo o caráter. Seja qual for vosso trabalho, fazei-o com exatidão, com diligência; vencei a inclinação de procurar uma ocupação fácil.
O mesmo espírito e princípios que animam o trabalho de cada dia irão se manifestar através de toda a vida. Os que desejam apenas uma quantidade determinada de trabalho e um salário fixo, e que procuram encontrar um emprego exatamente adaptado às suas aptidões, sem a necessidade de se preocupar em adquirir novos conhecimentos e em aperfeiçoar-se, não são os que Deus chama a trabalhar em Sua causa. Os que procuram dar o menos possível de suas forças físicas, espirituais e morais não são os trabalhadores sobre quem derramará abundantes bênçãos. Seu exemplo é contagioso. O interesse próprio é seu móvel supremo. Os que necessitam ser vigiados e trabalham apenas quando cada dever lhes é especificado não pertencem ao número dos que serão chamados bons e fiéis. Precisam-se obreiros que manifestem energia, integridade, diligência, e que estejam prontos a colaborar no que seja necessário que façam.” – A Ciência do Bom Viver, 499
“Quando os jovens adotam práticas vis enquanto o espírito é tenro, eles nunca obterão força para desenvolver plena e corretamente personalidade física, intelectual e moral. Ali estava um homem que se degradava diariamente, e todavia ousava arriscar-se a entrar na presença de Deus, e pedir um acréscimo da força que ele vilmente dissipara e que, se concedida, consumiria em sua concupiscência. Que paciência a de Deus! Se Ele lidasse com o homem segundo seus caminhos corruptos, quem poderia viver à Sua vista? Que seria se houvéssemos sido menos cautelosos e levado diante de Deus o caso desse homem, enquanto ele praticava iniqüidade, teria o Senhor ouvido? haveria atendido? "Porque Tu não és um Deus que tenha prazer na iniqüidade, nem contigo habitará o mal. Os loucos não pararão à Tua vista; aborreces a todos os que praticam a maldade." Sal. 5:4 e 5. "Se eu atender à iniqüidade no meu coração, o Senhor não me ouvirá." Sal. 66:18. – Conselhos Sobre Saúde, 621
>> Considerações Finais <<
Acredito que a grande maioria das pessoas que leem, horoscopo, algo do tipo, o fazem na crença de que não se deve levar muito a sério. Ou seja, sabe, no fundo, que tudo é mais um tipo de brincadeira cultural. Todavia, há alguns perigos associados a isso que os destaco aqui:
a) A Falsa Sensação de Recompensa
Em geral, qualquer nota astrologica tende a ser o mais neutra possível. Todavia, ao mesmo tempo, é sempre efetuada com um certo ar de "dica", de "de saber o futuro", de "otimismo". Tudo isso, ao uma pessoa ler, automaticamente, subconscientemente, ela sente um pouco de prazer, da sensação de recompensa, por alcançar uma das maiores ambições do homem (o qual não tem): a capacidade de saber do futuro, ter informação privilegiada. É saber o que ninguém sabe, de certo modo. E assim, ela sente algum tipo de vantagem aos outros ou a si mesmo.
b) Um Problema Oculto Lidado da Forma Errada
O publico alvo (inclusive se pode ver isto na forma como são construídas as frases) são pessoas claramente com problemas emocionais. Pessoas com ansiedade. Pessoas desorientadas que não sabem muito bem o que fazer e que com isso, não sabem qual caminho tomar, ou como levar o dia, e tem certo medo por não saber o que será do dia. Logo, essas pessoas, encontram um pequeno refúgio ao ler o horóscopo, pois é justamente isso o que apresenta a tais. E isto, acaba criando um VÍCIO. Sendo a "droga" que sempre irão buscar para 'lidar com a sua ansiedade'. Ao invés de enfrentar as causas e curar sua saúde emocional. Destaco aqui, que algo tão importante como o estado da saúde, o estado imunológico das pessoas, o horoscopo não fala. Coisa qual afetura muito mais o dia, o humor, e as atividades de uma pessoa, do que "o que pode", "o que tem tambem chance"...
c) O Desprezo Metafísico
Astrologia é claramente algo metafísico, com qual se faz um marketing de ser algo fisico/matemático e cientifico (mas pede para alguns intelectuais, academicos de tais areas estudarem sobre isso e darem sua conclusão). Todavia, isso pode influenciar a considerar de maneira leviana ou com igualdade como trata outras questões metafisicas, inclusive religiões, ou com o próprio cristianismo. Diga-se de passagem, quem nos dias de hoje seria um martire do Cristianismo? E da Astrologia?
d) Atrofiamento das Faculdades Mentais
O nível das afirmações astrológicas está tão a nível de uma novela. É tão simplório e banal. Que por um lado é confortador, e traz o prazer da recompensa, pela pessoa se sentir "CAPAZ DE ENTENDER" aquilo sem dificuldade. Nossa mente, sente prazer em entender coisas. Por isso em geral as pessoas gostam tanto de novelas. Já pessoas que gostam de pensar um pouco mais, acham tediosas as novelas. É como um micro desafio que tais conseguem fazer sem problema. E isso é estreitar muito a mente e mesmo o entendimento e a forma como encarar a vida. Pois deveríamos primeiro realmente partir para o entendimento sério, em busca de saúde fisica, mental e espiritual.
A própria Bíblia diz que ninguem conhece o dia de amanhã, nem o que irá acontecer. Ela apenas nos deixa profecias sobre eventos e coisas importantes, não sobre nosso estado emocional, ou coisas que 'somos' ou o que pode ou não acontecer. Alias, ela sempre lida com a idéia de que o Ser Humano é mutável, não tem uma regra fixa que ou prende a como a ser durante toda a vida. O próprio ministério de Jesus foi em prol da educação e reeducação de crianças, jovens, adultos, idosos, doentes, prostitutas, ladrões, assassinos... E ela própria condena consultar tais coisas misticas e enganadoras.
Pense nisso.
Uma Segunda Análise da Batalha dos Sexos
Beatrice S. Neall
Alguém observou que a batalha dos sexos nunca pode ser ganha porque há muita confraternização com o inimigo. Um relacionamento de amor e ódio marca o papel dos gêneros em muitas sociedades do mundo moderno. As mulheres protestam contra o assédio, a violência e o abuso masculinos. Os homens respondem com introversão, quer no ambiente de trabalho ou no campo de esportes.
Em muitas sociedades uma incerteza parece manter homens e mulheres presos aos seus papéis. Por outro lado, as mulheres, tendo ganho seu espaço no local de trabalho depois de séculos de exclusão, sentem-se esgotadas pela pressão de tentarem ser a "super-mulher", provedora familiar, mãe, dona de casa e ativista. Além disto, uma mudança no papel masculino forçou os homens a se redefinirem. A década de 70 testemunhou os homens tentando desenvolver o lado feminino deles -- o "macho suave", para fazer frente às mulheres fortes que emergiam. Mas as mulheres, enquanto exigindo e saboreando a igualdade de direitos, ainda desejam os homens masculinos, para "usarem as calças na família", e que sejam os provedores primários.1 Enquanto isto os homens estão procurando recuperar a masculinidade -- mesmo enquanto eles tratam das feridas abertas pelo movimento feminista.2 Em meio aos conflitos macho-fêmea, uma atitude de saudosismo pelos românticos "velhos tempos" ainda ocorre: "Nós costumávamos nos apaixonar, lembra-se?"3
Contudo, não deveria surpreender-nos que tentar definir os papéis masculinos e femininos e seus relacionamentos no ambiente atual, é quase como andar por um terreno minado. Correndo o perigo de perder um braço ou uma perna, desejo partilhar o que tenho descoberto do paradigma bíblico "à imagem de Deus". Parece-me que em tal paradigma podemos ver os papéis complementários do homem e da mulher. Parece também possível que pela observação de como os membros da trindade se relacionam um com o outro, podemos entender melhor o relacionamento masculino-feminino. Uma vez que meu estudo conduz-me a abraçar tanto o feminismo e os valores tradicionais, espero -- como o indeciso soldado que na guerra civil usou calça azul e blusão cinza -- receber tiros dos dois lados. Entretanto, proponho-me correr o risco, na esperança de contribuir com alguma perspectiva nova.
Deus divide Adão
Comecemos com Gênesis 1:27: "E criou Deus o homem [hebraico, adam], à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou." O termo hebraico para homem é adam. A passagem, rica de significado, indica que Deus dividiu adam em dois seres, que juntos deveriam refletir Sua semelhança. O próprio Deus não é solitário, mas uma família amorosa. Deus (hebraico Elohim, plural), diz: "Façamos o homem a nossa imagem, conforme a nossa semelhança" (Gênesis 1:26). Esta é a conversação dentro da divindade -- três pessoas, consultando, criando, e trabalhando juntas em harmonia. Deus em relacionamento criou o humano em relacionamento. Este relacionamento entre macho e fêmea constitui uma parte da imagem de Deus.
Na Criação, macho e fêmea formaram uma unidade. Esta unidade de certa forma reflete a imagem divina.4 Nos dois níveis, divino e humano, unidade é um tipo de relacionamento no qual diferentes pessoas completam-se uma à outra, formando uma unidade.
Claro, Deus não pode ser considerado em termos de gênero, mas Ele partilhou com macho e fêmea atributos particulares que residem nEle. Em Sua atividade criativa, quando Ele dividiu adam em macho e fêmea, Ele dividiu entre eles algo de Suas próprias qualidades especiais. Ao homem Ele deu Seu poder e força. À mulher Ele deu Seus atributos de cuidado e concepção da vida, que são partes de Sua natureza.
Garotos pequenos ao brincar de carro, e garotos maiores ao escorregar pelas encostas de colinas ou ao correr pelas ruas da cidade simulando sirenes, relembram-nos que os meninos gostam de velocidade, barulho, movimento e risco. Contudo, eles apenas palidamente refletem a "masculinidade" de Deus, que criou estrelas tão grandes como o sistema solar e então as encolheu dentro de imensos buracos negros, capazes de sugar tudo o que encontram em seu caminho. Deus é fantástico em Sua "masculinidade".
Garotas pequenas ao acalentar bonecas, garotas maiores ao pacificar desentendimentos e ao beijar machucados, relembram-nos que gentileza e suavidade também refletem a imagem de Deus. A Bíblia compara Deus a uma mulher sofrendo em dores de parto (Deuteronômio 32:18; João 16:21, 22) e exprimindo a suavidade de uma mãe ao amamentar o seu filho (Isaías 49:15; Oséas 11:1-4).5 Deus é alentador, pleno em gentileza e desvelo em sua "feminilidade".
Deus descreveu toda Sua criação como boa, mas quando Ele viu o homem, disse, "não é bom": "Não é bom que o homem esteja só. Farei para ele uma adjutora que esteja como diante dele" (Gênesis 2:18). O homem estava incompleto até que Deus lhe fez "uma adjutora que esteja como diante dele". Deus criou a mulher como uma ajudadora, uma auxiliar do homem. "Adjutora" ou "auxiliar" são termos de honra no Antigo Testamento, aplicados ao próprio Deus (como em Salmos 46:1).
"Ajudadora" indica que o homem e a mulher deveriam trabalhar juntos nas atividades da vida. A sociedade é empobrecida quando um único sexo funciona sozinho, pois tal singularidade reflete apenas uma parte da personalidade, em sua plena capacidade.6 O propósito criativo de Deus ao dividir Adão era que homem e mulher crescessem juntos em direção à unidade, um atributo do próprio Deus. Deus atribui grande valor à harmonia, interdependência e união.7
A complexidade da imagem divina
A história e tradição, em geral, têm atribuído diferentes papéis aos homens e às mulheres. Os meninos são treinados como os protetores e provedores, encorajando-se a predisposição biológica masculina de domínio e agressividade. As meninas são treinadas para assumirem o papel do cuidado doméstico, em harmonia com seu papel de concepção. O marido era para ser a cabeça; a esposa o coração.8 Mas o propósito criativo de Deus não é tão simples. Nem simples é a natureza humana.
Paralelo com as características dominantes de cada sexo, há também a "sombra do eu", que contém elementos do sexo oposto. A evidência fisiológica desta afirmação é que cada sexo segrega pequenas quantidades de hormônios do sexo oposto. Assim as mulheres são capazes de agressividade, coragem e liderança e os homens de delicadeza e sensibilidade ao belo. A "sombra do eu" tem várias funções. Ela dá no campo comum aos sexos masculino e feminino, áreas de superposição um sobre o outro. Enquanto opostos totais têm maior contribuição a dar no relacionamento de uns com os outros, eles também têm as maiores dificuldades de relacionamento por causa de suas diferenças. A "sombra do eu" fornece áreas de similaridades onde eles podem se encontrar.
Em adição à "sombra do eu" do sexo oposto, os seres humanos têm funções dominantes e auxiliares através das quais eles percebem a realidade e fazem julgamentos. Algumas destas funções são relacionadas com o gênero. Por exemplo, a maioria dos homens tende a tomar decisões baseadas na lógica e objetividade, enquanto a maioria das mulheres tende a tomar decisões baseadas em sentimentos, intuição e as possíveis conseqüências de suas escolhas sobre outros.9 Qualquer que sejam as nossas funções dominantes e auxiliares, nos sentimos mais confortáveis com as dominantes. Ser forçado a depender das funções auxiliares produz tensão. Assim, se homens e mulheres assumem papéis que não sejam naturais a eles, o resultado será sentir pressão e angústia. Por esta razão, muitas pessoas experimentam alívio ao retornarem aos papéis tradicionais. O desconforto pode também resultar de pressões negativas por famílias e amigos, quando homens e mulheres agem em formas não tradicionais.
Embora homens e mulheres devam primeiro cumprir as tarefas que pertençam ao seu próprio gênero, a complexidade de suas naturezas indicam que eles não devem estar presos por estereótipos de natureza genérica. Mulheres têm se tornado extraordinárias líderes religiosas, presidentes de empresas e dirigentes governamentais. Homens têm demonstrado excelência em expressões emocionais, como em música, poesia e como conselheiros empáticos. A criatividade e o potencial humano, derivados da imagem de Deus, são ilimitados e imprevisíveis. Os dons não deveriam ser suprimidos, mas considerados e encorajados. O próprio Deus é complexo; assim também o é a humanidade, uma vez que somos feitos a Sua imagem.
O impacto do pecado
O impacto atômico do pecado separou "Adão", e tal separação teve suas conseqüências inevitáveis na união macho-fêmea. O pecado profundamente alterou o relacionamento macho-fêmea. O egoísmo absorveu o amor; a suspeita colocou de lado a confiança, e a competitividade tomou o lugar da complementaridade. Deus predisse uma mudança no relacionamento entre homens e mulheres. "O teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará" (Gênesis 3:16). Com a entrada do pecado veio o abuso do amor -- a manipulação feminina para alcançar o que a mulher deseja do homem e o uso da força masculina para dominar a mulher. Individualidade, separação e egoísmo substituíram a complementaridade. O dueto harmonioso tornou-se em gritos dissonantes.
Com o pecado entrou uma série de abusos -- dominação, repressão, secessão da mulher, manipulação, sedução, amor livre, o ocultar das formas femininas ou a exposição e exploração delas, adultério, pornografia, violência sexual, para mencionar uns poucos.
A sexualidade, como um dom de Deus, foi intencionada para ser um bem. Ela está difusa por toda a personalidade humana, com cada célula do organismo sendo geneticamente masculina ou feminina. Deus deu o dom da expressão sexual por dois propósitos: procriador ("sede fecundos, multiplicai e enchei a Terra" (Gênesis 1:28), e unificador ("eles se tornarão uma só carne" (Gênesis 2:24). O propósito unificador deve ser o dominante, porque é apenas dentro da unidade do amor matrimonial que as crianças podem desenvolver e florescer. Deus designou a união sexual com o propósito de completar a harmonia mental e espiritual que um casal percebe um no outro, produzindo o maior dos êxtases que os humanos podem experimentar.
A perversão humana busca o êxtase sexual sem unidade, compromisso e amor duradouro. Qualquer coisa aquém do compromisso, torna os seres humanos descartáveis. As pessoas são usadas por um tempo limitado e então descartadas. Esta é a razão por que forçar o sexo contra a vontade de alguém causa tão intensa humilhação, violação, rejeição e perda da auto-estima. Pela mesma razão, o sexo fora do casamento pode ser devastador para o psiquismo humano. Esta é uma das maiores ironias da vida contemporânea que nossa sociedade, mesmo enquanto protesta contra o abuso sexual, busca o excitamento sexual fora do casamento.
Os relacionamentos humanos à imagem de Deus
Uma vez que entendamos que o pecado desviou os papéis masculinos e femininos da unidade da imagem divina, guiando-os na direção do divisionismo diabólico, a questão da restauração da igualdade dos gêneros e papéis torna-se uma questão de retorno ao foco bíblico original. Creio que ambos os sexos podem chegar a este foco se examinarem o relacionamento dentro da divindade, a qual eles originalmente deveriam refletir. O processo pode ser tanto surpreendente como inspirador. Aqui estão algumas das posições bíblicas que fornecem compreensão para o relacionamento macho-fêmea.
1. A afirmação paulina que "a cabeça da mulher é o homem" (I Coríntios 11:3), não é muito popular hoje. As mulheres se ressentem com a idéia da liderança masculina; freqüentemente a palavra tem sido mal-interpretada e mal-usada, levando ao abuso das mulheres, violência física e sexual, à diminuição do valor e dignidade pessoal e a restrições que impedem as mulheres de exercerem seus dons. Mas o que é freqüentemente esquecido é que o mesmo apóstolo também disse no mesmo texto que "Cristo é a cabeça de todo homem", e que "Deus é a cabeça de Cristo". O contexto das três afirmações nas quais a noção de liderança é mencionada não permite o domínio de um sobre o outro, que resulte em violência, abuso ou negação do valor e dignidade própria. Os pontos seguintes ilustram a verdadeira natureza desta liderança ou governo.
2. Embora Paulo fale de Deus como sendo a cabeça de Cristo, o claro ensino bíblico é que o Pai e o Filho são iguais em todos os aspectos. Semelhantemente, quando a questão se refere a humanos, Adão e Eva deveriam exercer igualmente o domínio sobre a ordem criada (ver Gênesis 1:28).
3. Pai e Filho consultaram-se mutuamente quanto aos alvos e estratégias. Há uma completa abertura em todas as transações da divindade: "O Pai ama o Filho e mostra-Lhe tudo o que faz" (João 5:20). Eles partilham todos os Seus planos um com o outro. Liderança de nenhuma forma indica superioridade ou inferioridade de um em relação ao outro.
4. Os membros da divindade agem em harmonia um com o outro (ver João 5:19). Afirmações de Jesus de que Ele não fez nada em Sua própria autoridade (João 5:19, 30) não indicam posição subordinada, mas sugerem que Ele trabalhou em união com Seu Pai. O Pai, da mesma forma, agiu em harmonia com o Seu Filho (João 5:22). Num casamento ideal não há decisões unilaterais. As decisões são tomadas quando o consenso é alcançado.
5. Os membros da divindade se realizam em fazer um a vontade do outro. Jesus extraiu grande satisfação ao fazer a vontade do Seu Pai (ver João 4:34) e cumprir Sua missão de resgate (ver João 17:4). Nós seres humanos rotineiramente buscamos satisfação através de nossas necessidades pessoais. Jesus demonstrou o gozo que vem da realização dos desejos de outro.
6. Cada um afirma o outro. Os membros da trindade continuamente glorificam um ao outro (João 8:54; 13:31; 16:14). Maridos e mulheres necessitam aprender a arte de expressar apreciação. Um bom casamento é uma sociedade de admiração mútua.
7. A trindade é um sistema modelo de apoio. Os membros atribuem poder um ao outro no cumprimento dos alvos partilhados. Jesus em Sua fraqueza humana foi fortalecido pelo Pai e pelo Espírito Santo para cumprir Sua missão (ver João 1:32; 14:10). Nossos sentimentos de inadequação deveriam ser aliviados se, como homens e mulheres, afirmássemos e fortalecêssemos uns aos outros. Nenhum sexo deveria buscar dominar o outro. A tendência do sexo masculino de coagir e do sexo feminino de manipular ilustra a perversão da pressuposição humana de que o poder está em escassez e deve-se lutar por ele. Na trindade nós vemos o princípio oposto: o poder é abundante e é livremente partilhado.10
8. Os papéis de liderança são intercambiáveis. O Pai põe todas as coisas nas mãos de Jesus (ver João 3:35), dando a Ele o governo sobre este mundo até que a batalha seja ganha; então ele voltará ao Pai (ver I Coríntios 15:24-28). De igual forma, em um bom casamento, a liderança é intercambiável, cada um liderando em suas áreas de especialidade.
9. Há unidade na divindade, tal proximidade que o sofrimento da separação é insuportável (ver Mateus 27:46). Jesus disse: "Eu e o Pai somos um" (João 10:30). Não há apenas união mas também intimidade: "Eu estou no Pai e... o Pai em Mim" (João 14:10). O amor é a força que Os une. Os seres humanos são convidados a experimentar íntima união com a divindade (17:21). Através da união com Deus, os esposos e esposas podem alcançar sublimes alturas e profundidades do amor em seus relacionamentos uns com os outros. Deus deu-lhes uma exclusiva forma de expressar "intimidade" através do abraço sexual. O casal que seja um com Deus e um no relacionamento de um para com o outro experimenta um nível de êxtase desconhecido e não disponível ao sexo casual. Além disto, as fibras do amor que os une constrói um ninho invulnerável para os jovens. Onde os pais genuinamente se amam, os filhos desenvolvem personalidades seguras.
Alguns argumentam que o relacionamento da divindade não é modelo adequado para os humanos por causa de nossa condição caída. Afirmam que modelos autoritários ("ele te dominará", Gênesis 3:16) são mais apropriados para pecadores. Mas a meta para os cristãs é alcançar "a estatura perfeita de Cristo" (Efésios 4:13). Embora fiquemos aquém do ideal divino, devemos sempre manter tal alvo diante de nós e lutar para alcançá-lo.
O Criador nos dotou de dons extraordinários e o propósito dos gêneros era que um completasse o outro. Nós nos realizamos quando desenvolvemos estes dons e exploramos o relacionamento para os quais fomos criados. Não há limite para o potencial humano, na medida em que este se desenvolve dentro da imagem divina.
Beatrice S. Neall (Ph.D., Andrews University) serviu como missionária e professora de nível universitário no sudeste da Ásia e nos Estados Unidos. Autora de muitos artigos, ela escreve de Lincoln, Nebraska, E.U.A.
Notas e Referências
1. Willard F. Harley, His Needs, Her Needs: Building an Affair- proof Marriage (Grand Rapids, Mich.: Fleming F. Revell, 1986), págs. 116-117.
2. Ver Robert Bly, Iron John: A Book About Men (New York: Vintage Books, 1992), págs. 2, 63.
3. Lance Morrow, "Men: Are They Really That Bad?", Time, 14 de fevereiro de 1994, pág. 57.
4. V. Norskov Olsen, The New Relatedness for Man and Woman in Christ: A Mirror of the Divine (Loma Linda, Calif.: Loma Linda University Center for Christian Bioethics, 1993), pág. 49.
5. Para mais imagens femininas de Deus, ver Virginia R. Mollenkott, The Divine Feminine: The Biblical Imagery of God as Female (New York: Crossroad, 1987).
6. Donald M. Joy, Bonding: Relationships in the Image of God (Waco, Texas: Word Books, 1985), pág. 19.
7. W. Peter Blitchington, Sex Roles and the Christian Family (Wheaton, Ill.: Tyndale House, 1981), pág. 51.
8. Ídem., págs. 54, 71.
9. Os tipos psicológicos de Myers-Briggs descrevem os processos mentais dominantes e auxiliares de uma pessoa e como eles se relacionam com o gênero. Ver Gordon Lawrence, People Types and Tiger Stripes: A Practical Guide to Learning (Gainesville, Fla.: Center for Applications of Psychological Type, 1979), págs. 17, 20.
10. Devo este conceito à monografia de S. Scott Bartchy, "Issues of Power and a Theology of the Family" (Consultation on a Theology of the Family, Fuller Theological Seminary, 1984). Ver também Rollo May, Love and Will (New York: Norton, 1969), que identifica cinco tipos de poder, um dos quais é benéfico -- o tipo que atribui poder a outros.
Fonte: Diálogo Universitário
Alguém observou que a batalha dos sexos nunca pode ser ganha porque há muita confraternização com o inimigo. Um relacionamento de amor e ódio marca o papel dos gêneros em muitas sociedades do mundo moderno. As mulheres protestam contra o assédio, a violência e o abuso masculinos. Os homens respondem com introversão, quer no ambiente de trabalho ou no campo de esportes.
Em muitas sociedades uma incerteza parece manter homens e mulheres presos aos seus papéis. Por outro lado, as mulheres, tendo ganho seu espaço no local de trabalho depois de séculos de exclusão, sentem-se esgotadas pela pressão de tentarem ser a "super-mulher", provedora familiar, mãe, dona de casa e ativista. Além disto, uma mudança no papel masculino forçou os homens a se redefinirem. A década de 70 testemunhou os homens tentando desenvolver o lado feminino deles -- o "macho suave", para fazer frente às mulheres fortes que emergiam. Mas as mulheres, enquanto exigindo e saboreando a igualdade de direitos, ainda desejam os homens masculinos, para "usarem as calças na família", e que sejam os provedores primários.1 Enquanto isto os homens estão procurando recuperar a masculinidade -- mesmo enquanto eles tratam das feridas abertas pelo movimento feminista.2 Em meio aos conflitos macho-fêmea, uma atitude de saudosismo pelos românticos "velhos tempos" ainda ocorre: "Nós costumávamos nos apaixonar, lembra-se?"3
Contudo, não deveria surpreender-nos que tentar definir os papéis masculinos e femininos e seus relacionamentos no ambiente atual, é quase como andar por um terreno minado. Correndo o perigo de perder um braço ou uma perna, desejo partilhar o que tenho descoberto do paradigma bíblico "à imagem de Deus". Parece-me que em tal paradigma podemos ver os papéis complementários do homem e da mulher. Parece também possível que pela observação de como os membros da trindade se relacionam um com o outro, podemos entender melhor o relacionamento masculino-feminino. Uma vez que meu estudo conduz-me a abraçar tanto o feminismo e os valores tradicionais, espero -- como o indeciso soldado que na guerra civil usou calça azul e blusão cinza -- receber tiros dos dois lados. Entretanto, proponho-me correr o risco, na esperança de contribuir com alguma perspectiva nova.
Deus divide Adão
Comecemos com Gênesis 1:27: "E criou Deus o homem [hebraico, adam], à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou." O termo hebraico para homem é adam. A passagem, rica de significado, indica que Deus dividiu adam em dois seres, que juntos deveriam refletir Sua semelhança. O próprio Deus não é solitário, mas uma família amorosa. Deus (hebraico Elohim, plural), diz: "Façamos o homem a nossa imagem, conforme a nossa semelhança" (Gênesis 1:26). Esta é a conversação dentro da divindade -- três pessoas, consultando, criando, e trabalhando juntas em harmonia. Deus em relacionamento criou o humano em relacionamento. Este relacionamento entre macho e fêmea constitui uma parte da imagem de Deus.
Na Criação, macho e fêmea formaram uma unidade. Esta unidade de certa forma reflete a imagem divina.4 Nos dois níveis, divino e humano, unidade é um tipo de relacionamento no qual diferentes pessoas completam-se uma à outra, formando uma unidade.
Claro, Deus não pode ser considerado em termos de gênero, mas Ele partilhou com macho e fêmea atributos particulares que residem nEle. Em Sua atividade criativa, quando Ele dividiu adam em macho e fêmea, Ele dividiu entre eles algo de Suas próprias qualidades especiais. Ao homem Ele deu Seu poder e força. À mulher Ele deu Seus atributos de cuidado e concepção da vida, que são partes de Sua natureza.
Garotos pequenos ao brincar de carro, e garotos maiores ao escorregar pelas encostas de colinas ou ao correr pelas ruas da cidade simulando sirenes, relembram-nos que os meninos gostam de velocidade, barulho, movimento e risco. Contudo, eles apenas palidamente refletem a "masculinidade" de Deus, que criou estrelas tão grandes como o sistema solar e então as encolheu dentro de imensos buracos negros, capazes de sugar tudo o que encontram em seu caminho. Deus é fantástico em Sua "masculinidade".
Garotas pequenas ao acalentar bonecas, garotas maiores ao pacificar desentendimentos e ao beijar machucados, relembram-nos que gentileza e suavidade também refletem a imagem de Deus. A Bíblia compara Deus a uma mulher sofrendo em dores de parto (Deuteronômio 32:18; João 16:21, 22) e exprimindo a suavidade de uma mãe ao amamentar o seu filho (Isaías 49:15; Oséas 11:1-4).5 Deus é alentador, pleno em gentileza e desvelo em sua "feminilidade".
Deus descreveu toda Sua criação como boa, mas quando Ele viu o homem, disse, "não é bom": "Não é bom que o homem esteja só. Farei para ele uma adjutora que esteja como diante dele" (Gênesis 2:18). O homem estava incompleto até que Deus lhe fez "uma adjutora que esteja como diante dele". Deus criou a mulher como uma ajudadora, uma auxiliar do homem. "Adjutora" ou "auxiliar" são termos de honra no Antigo Testamento, aplicados ao próprio Deus (como em Salmos 46:1).
"Ajudadora" indica que o homem e a mulher deveriam trabalhar juntos nas atividades da vida. A sociedade é empobrecida quando um único sexo funciona sozinho, pois tal singularidade reflete apenas uma parte da personalidade, em sua plena capacidade.6 O propósito criativo de Deus ao dividir Adão era que homem e mulher crescessem juntos em direção à unidade, um atributo do próprio Deus. Deus atribui grande valor à harmonia, interdependência e união.7
A complexidade da imagem divina
A história e tradição, em geral, têm atribuído diferentes papéis aos homens e às mulheres. Os meninos são treinados como os protetores e provedores, encorajando-se a predisposição biológica masculina de domínio e agressividade. As meninas são treinadas para assumirem o papel do cuidado doméstico, em harmonia com seu papel de concepção. O marido era para ser a cabeça; a esposa o coração.8 Mas o propósito criativo de Deus não é tão simples. Nem simples é a natureza humana.
Paralelo com as características dominantes de cada sexo, há também a "sombra do eu", que contém elementos do sexo oposto. A evidência fisiológica desta afirmação é que cada sexo segrega pequenas quantidades de hormônios do sexo oposto. Assim as mulheres são capazes de agressividade, coragem e liderança e os homens de delicadeza e sensibilidade ao belo. A "sombra do eu" tem várias funções. Ela dá no campo comum aos sexos masculino e feminino, áreas de superposição um sobre o outro. Enquanto opostos totais têm maior contribuição a dar no relacionamento de uns com os outros, eles também têm as maiores dificuldades de relacionamento por causa de suas diferenças. A "sombra do eu" fornece áreas de similaridades onde eles podem se encontrar.
Em adição à "sombra do eu" do sexo oposto, os seres humanos têm funções dominantes e auxiliares através das quais eles percebem a realidade e fazem julgamentos. Algumas destas funções são relacionadas com o gênero. Por exemplo, a maioria dos homens tende a tomar decisões baseadas na lógica e objetividade, enquanto a maioria das mulheres tende a tomar decisões baseadas em sentimentos, intuição e as possíveis conseqüências de suas escolhas sobre outros.9 Qualquer que sejam as nossas funções dominantes e auxiliares, nos sentimos mais confortáveis com as dominantes. Ser forçado a depender das funções auxiliares produz tensão. Assim, se homens e mulheres assumem papéis que não sejam naturais a eles, o resultado será sentir pressão e angústia. Por esta razão, muitas pessoas experimentam alívio ao retornarem aos papéis tradicionais. O desconforto pode também resultar de pressões negativas por famílias e amigos, quando homens e mulheres agem em formas não tradicionais.
Embora homens e mulheres devam primeiro cumprir as tarefas que pertençam ao seu próprio gênero, a complexidade de suas naturezas indicam que eles não devem estar presos por estereótipos de natureza genérica. Mulheres têm se tornado extraordinárias líderes religiosas, presidentes de empresas e dirigentes governamentais. Homens têm demonstrado excelência em expressões emocionais, como em música, poesia e como conselheiros empáticos. A criatividade e o potencial humano, derivados da imagem de Deus, são ilimitados e imprevisíveis. Os dons não deveriam ser suprimidos, mas considerados e encorajados. O próprio Deus é complexo; assim também o é a humanidade, uma vez que somos feitos a Sua imagem.
O impacto do pecado
O impacto atômico do pecado separou "Adão", e tal separação teve suas conseqüências inevitáveis na união macho-fêmea. O pecado profundamente alterou o relacionamento macho-fêmea. O egoísmo absorveu o amor; a suspeita colocou de lado a confiança, e a competitividade tomou o lugar da complementaridade. Deus predisse uma mudança no relacionamento entre homens e mulheres. "O teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará" (Gênesis 3:16). Com a entrada do pecado veio o abuso do amor -- a manipulação feminina para alcançar o que a mulher deseja do homem e o uso da força masculina para dominar a mulher. Individualidade, separação e egoísmo substituíram a complementaridade. O dueto harmonioso tornou-se em gritos dissonantes.
Com o pecado entrou uma série de abusos -- dominação, repressão, secessão da mulher, manipulação, sedução, amor livre, o ocultar das formas femininas ou a exposição e exploração delas, adultério, pornografia, violência sexual, para mencionar uns poucos.
A sexualidade, como um dom de Deus, foi intencionada para ser um bem. Ela está difusa por toda a personalidade humana, com cada célula do organismo sendo geneticamente masculina ou feminina. Deus deu o dom da expressão sexual por dois propósitos: procriador ("sede fecundos, multiplicai e enchei a Terra" (Gênesis 1:28), e unificador ("eles se tornarão uma só carne" (Gênesis 2:24). O propósito unificador deve ser o dominante, porque é apenas dentro da unidade do amor matrimonial que as crianças podem desenvolver e florescer. Deus designou a união sexual com o propósito de completar a harmonia mental e espiritual que um casal percebe um no outro, produzindo o maior dos êxtases que os humanos podem experimentar.
A perversão humana busca o êxtase sexual sem unidade, compromisso e amor duradouro. Qualquer coisa aquém do compromisso, torna os seres humanos descartáveis. As pessoas são usadas por um tempo limitado e então descartadas. Esta é a razão por que forçar o sexo contra a vontade de alguém causa tão intensa humilhação, violação, rejeição e perda da auto-estima. Pela mesma razão, o sexo fora do casamento pode ser devastador para o psiquismo humano. Esta é uma das maiores ironias da vida contemporânea que nossa sociedade, mesmo enquanto protesta contra o abuso sexual, busca o excitamento sexual fora do casamento.
Os relacionamentos humanos à imagem de Deus
Uma vez que entendamos que o pecado desviou os papéis masculinos e femininos da unidade da imagem divina, guiando-os na direção do divisionismo diabólico, a questão da restauração da igualdade dos gêneros e papéis torna-se uma questão de retorno ao foco bíblico original. Creio que ambos os sexos podem chegar a este foco se examinarem o relacionamento dentro da divindade, a qual eles originalmente deveriam refletir. O processo pode ser tanto surpreendente como inspirador. Aqui estão algumas das posições bíblicas que fornecem compreensão para o relacionamento macho-fêmea.
1. A afirmação paulina que "a cabeça da mulher é o homem" (I Coríntios 11:3), não é muito popular hoje. As mulheres se ressentem com a idéia da liderança masculina; freqüentemente a palavra tem sido mal-interpretada e mal-usada, levando ao abuso das mulheres, violência física e sexual, à diminuição do valor e dignidade pessoal e a restrições que impedem as mulheres de exercerem seus dons. Mas o que é freqüentemente esquecido é que o mesmo apóstolo também disse no mesmo texto que "Cristo é a cabeça de todo homem", e que "Deus é a cabeça de Cristo". O contexto das três afirmações nas quais a noção de liderança é mencionada não permite o domínio de um sobre o outro, que resulte em violência, abuso ou negação do valor e dignidade própria. Os pontos seguintes ilustram a verdadeira natureza desta liderança ou governo.
2. Embora Paulo fale de Deus como sendo a cabeça de Cristo, o claro ensino bíblico é que o Pai e o Filho são iguais em todos os aspectos. Semelhantemente, quando a questão se refere a humanos, Adão e Eva deveriam exercer igualmente o domínio sobre a ordem criada (ver Gênesis 1:28).
3. Pai e Filho consultaram-se mutuamente quanto aos alvos e estratégias. Há uma completa abertura em todas as transações da divindade: "O Pai ama o Filho e mostra-Lhe tudo o que faz" (João 5:20). Eles partilham todos os Seus planos um com o outro. Liderança de nenhuma forma indica superioridade ou inferioridade de um em relação ao outro.
4. Os membros da divindade agem em harmonia um com o outro (ver João 5:19). Afirmações de Jesus de que Ele não fez nada em Sua própria autoridade (João 5:19, 30) não indicam posição subordinada, mas sugerem que Ele trabalhou em união com Seu Pai. O Pai, da mesma forma, agiu em harmonia com o Seu Filho (João 5:22). Num casamento ideal não há decisões unilaterais. As decisões são tomadas quando o consenso é alcançado.
5. Os membros da divindade se realizam em fazer um a vontade do outro. Jesus extraiu grande satisfação ao fazer a vontade do Seu Pai (ver João 4:34) e cumprir Sua missão de resgate (ver João 17:4). Nós seres humanos rotineiramente buscamos satisfação através de nossas necessidades pessoais. Jesus demonstrou o gozo que vem da realização dos desejos de outro.
6. Cada um afirma o outro. Os membros da trindade continuamente glorificam um ao outro (João 8:54; 13:31; 16:14). Maridos e mulheres necessitam aprender a arte de expressar apreciação. Um bom casamento é uma sociedade de admiração mútua.
7. A trindade é um sistema modelo de apoio. Os membros atribuem poder um ao outro no cumprimento dos alvos partilhados. Jesus em Sua fraqueza humana foi fortalecido pelo Pai e pelo Espírito Santo para cumprir Sua missão (ver João 1:32; 14:10). Nossos sentimentos de inadequação deveriam ser aliviados se, como homens e mulheres, afirmássemos e fortalecêssemos uns aos outros. Nenhum sexo deveria buscar dominar o outro. A tendência do sexo masculino de coagir e do sexo feminino de manipular ilustra a perversão da pressuposição humana de que o poder está em escassez e deve-se lutar por ele. Na trindade nós vemos o princípio oposto: o poder é abundante e é livremente partilhado.10
8. Os papéis de liderança são intercambiáveis. O Pai põe todas as coisas nas mãos de Jesus (ver João 3:35), dando a Ele o governo sobre este mundo até que a batalha seja ganha; então ele voltará ao Pai (ver I Coríntios 15:24-28). De igual forma, em um bom casamento, a liderança é intercambiável, cada um liderando em suas áreas de especialidade.
9. Há unidade na divindade, tal proximidade que o sofrimento da separação é insuportável (ver Mateus 27:46). Jesus disse: "Eu e o Pai somos um" (João 10:30). Não há apenas união mas também intimidade: "Eu estou no Pai e... o Pai em Mim" (João 14:10). O amor é a força que Os une. Os seres humanos são convidados a experimentar íntima união com a divindade (17:21). Através da união com Deus, os esposos e esposas podem alcançar sublimes alturas e profundidades do amor em seus relacionamentos uns com os outros. Deus deu-lhes uma exclusiva forma de expressar "intimidade" através do abraço sexual. O casal que seja um com Deus e um no relacionamento de um para com o outro experimenta um nível de êxtase desconhecido e não disponível ao sexo casual. Além disto, as fibras do amor que os une constrói um ninho invulnerável para os jovens. Onde os pais genuinamente se amam, os filhos desenvolvem personalidades seguras.
Alguns argumentam que o relacionamento da divindade não é modelo adequado para os humanos por causa de nossa condição caída. Afirmam que modelos autoritários ("ele te dominará", Gênesis 3:16) são mais apropriados para pecadores. Mas a meta para os cristãs é alcançar "a estatura perfeita de Cristo" (Efésios 4:13). Embora fiquemos aquém do ideal divino, devemos sempre manter tal alvo diante de nós e lutar para alcançá-lo.
O Criador nos dotou de dons extraordinários e o propósito dos gêneros era que um completasse o outro. Nós nos realizamos quando desenvolvemos estes dons e exploramos o relacionamento para os quais fomos criados. Não há limite para o potencial humano, na medida em que este se desenvolve dentro da imagem divina.
Beatrice S. Neall (Ph.D., Andrews University) serviu como missionária e professora de nível universitário no sudeste da Ásia e nos Estados Unidos. Autora de muitos artigos, ela escreve de Lincoln, Nebraska, E.U.A.
Notas e Referências
1. Willard F. Harley, His Needs, Her Needs: Building an Affair- proof Marriage (Grand Rapids, Mich.: Fleming F. Revell, 1986), págs. 116-117.
2. Ver Robert Bly, Iron John: A Book About Men (New York: Vintage Books, 1992), págs. 2, 63.
3. Lance Morrow, "Men: Are They Really That Bad?", Time, 14 de fevereiro de 1994, pág. 57.
4. V. Norskov Olsen, The New Relatedness for Man and Woman in Christ: A Mirror of the Divine (Loma Linda, Calif.: Loma Linda University Center for Christian Bioethics, 1993), pág. 49.
5. Para mais imagens femininas de Deus, ver Virginia R. Mollenkott, The Divine Feminine: The Biblical Imagery of God as Female (New York: Crossroad, 1987).
6. Donald M. Joy, Bonding: Relationships in the Image of God (Waco, Texas: Word Books, 1985), pág. 19.
7. W. Peter Blitchington, Sex Roles and the Christian Family (Wheaton, Ill.: Tyndale House, 1981), pág. 51.
8. Ídem., págs. 54, 71.
9. Os tipos psicológicos de Myers-Briggs descrevem os processos mentais dominantes e auxiliares de uma pessoa e como eles se relacionam com o gênero. Ver Gordon Lawrence, People Types and Tiger Stripes: A Practical Guide to Learning (Gainesville, Fla.: Center for Applications of Psychological Type, 1979), págs. 17, 20.
10. Devo este conceito à monografia de S. Scott Bartchy, "Issues of Power and a Theology of the Family" (Consultation on a Theology of the Family, Fuller Theological Seminary, 1984). Ver também Rollo May, Love and Will (New York: Norton, 1969), que identifica cinco tipos de poder, um dos quais é benéfico -- o tipo que atribui poder a outros.
Fonte: Diálogo Universitário
A Guerra dos Sentidos
Trata-se de uma série de palestras sobre os tempos que estamos vivendo, como o meio tem nos afetado e a necessidade de rompermos com certos paradigmas, tidos como politicamente corretos afim de nos mantermos, pelo poder de Cristo, em pé para a batalha final.
Os áudios podem ser ouvidos ou baixados nos links abaixo. Não deixem de ouvir e duplicar a informação para quantos irmãos vocês puderem, seja direcionando-os para este espaço, seja pela simples entrega de uma mídia com o conteúdo em apreço. Não se esqueçam de aplicar os conselhos importantíssimos deste conteúdo nas suas vidas.
Palestras Hortolândia:
1- O plano I
2- A quem você está seguindo?
3- O plano II
4- História da Música
5- Cinema e Vídeo
Palestras Central Paulistana (Acesso a pasta)
1- O plano I (Parte 1, Parte 2)
2- O plano II (Parte 1, Parte 2)
3- História da Música (Parte 1, Parte 2, Parte 3)
4- Cinema e Vídeo (Parte 1, Parte 2, Parte 3)
Atenção:
Existem diferenças significativas, especialmente no que concerne a quantidade de informações dos temas, nas duas programações. A palestra "O Plano I" levada a cabo na Central Paulistana é totalmente diferente daquela feita em Hortolândia, prendendo seu foco na questão das sociedades secretas e seu papel profético.
Obs1: Ouçam os temas na sequência. Não sejam tentados a pular a linha de raciocínio do palestrante, isso pode continuar direcionando sua mente a não mudar de paradigma.
Obs2: Leve outras pessoas a ouvir: duplique, duplique, duplique. Ainternet tem que servir para alguma coisa útil e, provavelmente, a possibilidade de você ou os que o cercam, ouvirem algo parecido do púlpito de suas igrejas seja muito pequena.
Que Deus continue nos estendendo a Sua misericórida e nos abençoe a todos.
Opinião Pessoal:
Assisti todos os vídeos, no começo ainda estava com aquela idéia de que devia ser mais um sensacionalista, alarmista, devido algunas coisas que havia ouvido dizer. Bem, no decorrer dos vários audios a opinião mudou. Realmente, são excelentes sermões, incomuns. Incomuns porque tais repreendem, chama o pecado pelo nome, não passa a mão na cabeça de ninguém, fala e fala mesmo, sermões que buscam o reavivamente, a reforma, uma clara demonstração do que realmente há no mundo, da influencia do mundo sobre nós, da mídia, de Satanás, da música, filmes e várias coisas a mais. Mostrando claramente aquela idéia "Religião não é brinquedo. As coisas estão acontecendo. Pare de brincar, tome uma atitude."
Contudo, há alguns pontos que me deixaram intrigados e com um pé atrás. A principal foi na parte de música, mas apenas quanto a uma questão. Ele fala um negócio sobre as tonicas no tempo num compasso de quatro tempos, sendo que o natural é no 1 e 3, mas que Satanás corrompeu colocando a enfase no 2 e 4. Isso de certa forma, é um absurdo, pois é música, tempo, apenas se trata de enfase num tempo; coisas que acontecem bastante nas harmonias quando fazem um contra-tempo e contra-canto.. ou mesmo, dependendo da frase, da dinamica da música, há enfase em tais tempos, ou mesmo em tempos como no 2,5!!! E o que dizer então de um compaço ternário ou composto... como é que fica a questão? E visto mais, que essa estrutura de música é ocidental, por séculos, milenios, ninguém usava, e em outros lugares do mundo não usam. E ele ainda afirma, que o nosso corpo, segue, naturalmente um quartenário com enfase no 1 e 3... bem, isso, é um absurdo. Não sei da onde ele tirou uma coisa dessa. Mas de tudo que já estudei sobre medicina, pesquisas quanto a música e etc, nunca ouvi qualquer coisa desse tipo. Contudo, ultimamente comecei a reparar bastante no tempo das músicas mais questionáveis, e realmente, coincidencia ou não, se vê uma forte enfase no tempo 2 e 4. hehe
E apesar, de ficar com um pé atrás, também não nego a sua possibilidade de ser verdadeira. Teria que pesquisar, ver algumas experiencias e coisas nesse sentido, para realmente poder afirmar se isso realmente tem embasamento ou não. Contudo, ele mesmo não deu referência de nada. De onde ele tirou isso? Alguem tem o e-mail do cara?
Outra coisa que ele fala foi no seminário feito na Central Paulistana, nos primeiros audios ele fala sobre Satanismo, Sociedades Secretas, Nova Era. Em tal ele fez algumas afirmações quanto ao que ocorre em algumas sociedades secretas no minimo expeculação, do tipo, ou "ele teve uma revelação especial", ou então está sendo equivocado. Pois, para começar são sociedades SECRETAS. Se soubessemos exatamente o que ocorre em tais, não seria secreto. E já vi alguns documentários no THC (o que também não quer dizer nada) com informações distintas e diferentes da que ele falou sobre algumas coisas. Aí fica aquela coisa: "Onde ele pesquisou?" No Google? Cade as referências, fontes? E também ele aborda o tema, como se todos os lideres das principais corporações e órgãos dominantes no mundo, inclusive o papa, já tivessem tudo resolvido, todo acordo feito por debaixo das mangas... que toda a "Nova Ordem Mundial" já estivesse tudo planejado por tais; e em execução por tais, de forma consciente. E também transmitindo a idéia de que todos os que fazem sucesso, músicos, fazem um pacto com o diabo. Vamos dizer que assim, a idéia que ele transmite é que NINGUÉM faz tais coisas, segue coisas demoniacas, anti-cristãs, promove elementos da Nova Era e do Espiritismo por ignorância; mas todos fazem isso com total consciência. Isso é no minimo, no minimo do minimo, questionável.
Mas no resto, olha, a luz das Escrituras, do Espirito de Profecia, e pelo que realmente se vê na sociedade quando por um olhar critico, realmente, fica dificil dúvidar.
São mensagens bem fortes e claras (até se acostumar com o sotaque do cara), que recomendo e a conselho para todos, que tais ouçam, prestem atenção, questionem, analisem. E como o própio Daniel diz, que procuremos por nós mesmo saber se tais informações são verdades ou não. Contudo, cade as fontes Spencer?
Um ponto fraco mesmo, é que ele promove um tipo de palestra show. Sobretudo na dinamica quanto a fala um tanto showzinho e modo a fazer impostura intelectual. E faz um pocado de auto-promoção, falando algumas coisas, informações a fim de viabilizar suas palavras; fazer com que confiemos no que ele diz. Tirando isso... ouçam. E retenhão o bem. Para qualquer pessoa com um senso critico bem aguçado espiritualmente, saberá discernir e reter o bem.
E quanto a definição usada para a palavra Jazz, bem, há outras possibilidades. Recomendo esse esclarecimento do Blog da Vanessa Vilhena.
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Veja também:
- Despertamento (Cap. 9)
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De Casa em Casa
De importância igual às conferências públicas especiais é o trabalho de casa em casa, nos lares do povo. Em cidades grandes há certas classes que não podem ser alcançadas pelas reuniões públicas. Essas têm de ser procuradas como o pastor procura a ovelha perdida. Tem que ser feito, em seu favor, diligente esforço pessoal. Sendo negligenciado o trabalho pessoal, perdem-se muitas preciosas oportunidades que, se fossem aproveitadas, fariam avançar decididamente a obra. Testimonies, vol. 9, pág. 111.
Necessitam-se atos de simpatia, assim como palavras. Cristo fazia preceder a pregação de Sua mensagem por atos de amor e beneficência. Vão esses obreiros de casa em casa, ajudando onde for necessário o auxílio e, à medida que se lhes ofereça oportunidade, contando a história da cruz. Cristo deve ser o seu texto. Não precisam insistir em assuntos doutrinários; falem da obra e sacrifício de Cristo. Exaltem Sua justiça, revelando em sua vida a Sua pureza. Testimonies, vol. 7, pág. 228.
Deus não faz acepção de pessoas. Servir-Se-á Ele de cristãos humildes e dedicados, mesmo que não tenham recebido instrução tão completa quanto alguns outros. Empenhem-se em serviço para Deus, fazendo trabalho de casa em casa. Assentados na intimidade do lar poderão - se forem humildes, discretos e piedosos - fazer mais para satisfazer as reais necessidades das famílias, do que o faria um ministro ordenado. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 84.
Entre os membros de nossas igrejas deve haver mais trabalho de casa em casa, dando estudos bíblicos e distribuindo literatura. Testemunhos Seletos, vol. 3, págs. 345 e 346.
Aqueles que se empenham em trabalho de casa em casa encontrarão oportunidades para servir em muitos ramos. Devem orar pelos doentes e fazer tudo que estiver ao seu alcance para os aliviar de sofrimentos. Devem trabalhar entre os humildes, os pobres e oprimidos. Devemos orar pelos desamparados que não têm força de vontade para dominar os apetites que a paixão tem degradado, e orar com eles também. Um esforço sincero e perseverante tem que ser feito em prol da salvação daqueles em cujo coração se despertou algum interesse. Muitas pessoas só podem ser alcançadas mediante atos de desinteressada bondade. É necessário socorrer primeiramente suas necessidades materiais. Ao verem evidências de nosso desinteressado amor, é-lhes mais fácil crer no amor de Cristo. Testimonies, vol. 6, págs. 83 e 84.
Que os obreiros vão de casa em casa, abrindo a Bíblia ao povo, disseminando nossa literatura, falando a outros da luz que lhes trouxe bênção a sua própria alma. Obreiros Evangélicos, pág. 353.
Nosso Salvador ia de casa em casa, curando os enfermos, confortando os tristes, consolando os aflitos, e dirigindo palavras de paz aos abatidos. Ele tomava as criancinhas nos braços, e as abençoava e dirigia palavras de esperança e conforto às mães cansadas. Com infatigável ternura e suavidade Se aproximava de todas as formas de infortúnio e aflição humanos. Não em Seu próprio proveito, mas no dos outros, Ele trabalhava. Era o servo de todos. Sua comida e bebida era levar esperança e forças a todos com quem chegava em contato. Obreiros Evangélicos, pág. 188.
A apresentação da verdade, com amor e simplicidade, de casa em casa, está em harmonia com a instrução que Cristo deu a Seus discípulos quando os enviou em sua primeira viagem missionária. Mediante hinos de louvor, orações humildes e fervorosas, muitos serão alcançados. O divino Obreiro estará presente para comunicar convicção aos corações. "Estou convosco todos os dias" (Mat. 28:20), é Sua promessa. Com a garantia da constante presença de tal ajudador, podemos trabalhar com fé, esperança, e bom ânimo. O Colportor-Evangelista, pág. 83.
Necessitam-se de homens que trabalhem de casa em casa. O Senhor requer que se façam decididos esforços nos lugares em que o povo nada sabe das verdades bíblicas. Cantar, orar e ler a Bíblia nas casas do povo, é coisa necessária. Nossos dias são exatamente o tempo em que se deve obedecer à comissão: "Ensinando-as a guardar todas as coisas que Eu vos tenho mandado." Mat. 28:20. Os que fazem essa obra devem ser versados nas Escrituras. "Está escrito" (Mat. 4:6), deve ser sua arma de defesa. Conselhos aos Professores, Pais e Estudantes, pág. 540.
Irmãos e irmãs, visitai aqueles que residem próximo de vós, e com simpatia e bondade procurai cativar-lhes o coração. Cuidai bem de trabalhar de tal maneira que desvaneçais os preconceitos, em lugar de criá-los. E lembrai-vos de que aqueles que conhecem a verdade para o momento presente, e ainda limitam seus esforços a sua própria igreja, recusando-se a trabalhar por seus vizinhos ainda não convertidos, serão chamados a prestar contas por deveres não cumpridos. Testimonies, vol. 9, págs. 34 e 35.
Nessa primeira viagem, os discípulos só deviam ir aos lugares em que Jesus já estivera antes, e onde fizera amigos. Seus preparativos de viagem deviam ser os mais simples. Não deviam permitir que coisa alguma lhes distraísse o espírito de sua grande obra, nem de maneira nenhuma despertar oposição e fechar a porta a trabalho posterior. Não deviam adotar o vestuário dos mestres religiosos, nem usar no traje coisa alguma que os houvesse de distinguir dos humildes camponeses. Não lhes convinha entrar nas sinagogas e convocar o povo para serviço público; seu esforço devia-se desenvolver no trabalho feito de casa em casa. Não deviam perder tempo em inúteis saudações, nem indo de casa em casa se hospedar. Mas convinha que aceitassem em todo o lugar a hospitalidade dos que eram dignos, os que os receberiam de coração, como hospedando ao próprio Cristo. Cumpria-lhes entrar na morada com a bela saudação: "Paz seja nesta casa." Luc. 10:5. Essa casa seria abençoada por suas orações, seus hinos de louvor, e o estudo das Escrituras no círculo familiar. O Desejado de Todas as Nações, págs. 351 e 352.
Visitai vossos vizinhos numa maneira amigável, e relacionai-vos com eles. ... Aqueles que não empreendem esta obra, que procedem com a indiferença que alguns têm manifestado, depressa perderão seu primeiro amor, e começarão a censurar, a criticar e a condenar seus próprios irmãos. Review and Herald, 13 de maio de 1902.
Os esforços do apóstolo não estavam restringidos à pregação pública; muitos havia que não poderiam ser alcançados desta maneira. Ele despendeu muito tempo no trabalho de casa em casa, prevalecendo-se assim das relações familiares do círculo doméstico. Visitava os enfermos e tristes, confortava os aflitos, animava os oprimidos. Em tudo o que dizia e fazia engrandecia o nome de Jesus. Trabalhava assim "em fraqueza, e em temor, e em grande tremor". I Cor. 2:3. Ele tremia ao pensamento de que seus ensinos pudessem revelar mais o humano que o divino. Atos dos Apóstolos, pág. 250.
Visitai um por um os vossos vizinhos, e aproximai-vos deles até que seu coração se aqueça ao calor de vosso desprendido interesse e amor. Simpatizai com eles, orai com eles, espreitai as oportunidades de os beneficiar e, segundo vos for possível, reuni alguns deles e abri a Palavra de Deus perante sua mente em trevas. Continuai cuidando deles como quem tem de dar contas pelas almas das pessoas, e aproveitai o máximo possível os privilégios que Deus vos dá de cooperardes com Ele em Sua vinha moral. Não negligencieis as oportunidades de falar com vossos vizinhos, e de lhes fazer todo o bem que estiver ao vosso alcance, para "por todos os meios" (I Cor. 9:22) poderdes salvar alguns. Precisamos buscar o espírito que constrangia o apóstolo Paulo a ir de casa em casa insistindo com lágrimas, e ensinando "a conversão a Deus, e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo". Atos 20:21. Review and Herald, 3 de março de 1888.
O Senhor me apresentou a obra que tem que ser feita em nossas cidades. Os crentes aí devem trabalhar para Deus nas vizinhanças de sua casa. Devem fazê-lo quieta e humildemente, levando consigo, aonde quer que forem, a atmosfera do Céu. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 346.
De importância igual às conferências públicas especiais é o trabalho de casa em casa, nos lares do povo. Em cidades grandes há certas classes que não podem ser alcançadas pelas reuniões públicas. Essas têm de ser procuradas como o pastor procura a ovelha perdida. Tem que ser feito, em seu favor, diligente esforço pessoal. Sendo negligenciado o trabalho pessoal, perdem-se muitas preciosas oportunidades que, se fossem aproveitadas, fariam avançar decididamente a obra. Testimonies, vol. 9, pág. 111.
Necessitam-se atos de simpatia, assim como palavras. Cristo fazia preceder a pregação de Sua mensagem por atos de amor e beneficência. Vão esses obreiros de casa em casa, ajudando onde for necessário o auxílio e, à medida que se lhes ofereça oportunidade, contando a história da cruz. Cristo deve ser o seu texto. Não precisam insistir em assuntos doutrinários; falem da obra e sacrifício de Cristo. Exaltem Sua justiça, revelando em sua vida a Sua pureza. Testimonies, vol. 7, pág. 228.
Deus não faz acepção de pessoas. Servir-Se-á Ele de cristãos humildes e dedicados, mesmo que não tenham recebido instrução tão completa quanto alguns outros. Empenhem-se em serviço para Deus, fazendo trabalho de casa em casa. Assentados na intimidade do lar poderão - se forem humildes, discretos e piedosos - fazer mais para satisfazer as reais necessidades das famílias, do que o faria um ministro ordenado. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 84.
Entre os membros de nossas igrejas deve haver mais trabalho de casa em casa, dando estudos bíblicos e distribuindo literatura. Testemunhos Seletos, vol. 3, págs. 345 e 346.
Aqueles que se empenham em trabalho de casa em casa encontrarão oportunidades para servir em muitos ramos. Devem orar pelos doentes e fazer tudo que estiver ao seu alcance para os aliviar de sofrimentos. Devem trabalhar entre os humildes, os pobres e oprimidos. Devemos orar pelos desamparados que não têm força de vontade para dominar os apetites que a paixão tem degradado, e orar com eles também. Um esforço sincero e perseverante tem que ser feito em prol da salvação daqueles em cujo coração se despertou algum interesse. Muitas pessoas só podem ser alcançadas mediante atos de desinteressada bondade. É necessário socorrer primeiramente suas necessidades materiais. Ao verem evidências de nosso desinteressado amor, é-lhes mais fácil crer no amor de Cristo. Testimonies, vol. 6, págs. 83 e 84.
Que os obreiros vão de casa em casa, abrindo a Bíblia ao povo, disseminando nossa literatura, falando a outros da luz que lhes trouxe bênção a sua própria alma. Obreiros Evangélicos, pág. 353.
Nosso Salvador ia de casa em casa, curando os enfermos, confortando os tristes, consolando os aflitos, e dirigindo palavras de paz aos abatidos. Ele tomava as criancinhas nos braços, e as abençoava e dirigia palavras de esperança e conforto às mães cansadas. Com infatigável ternura e suavidade Se aproximava de todas as formas de infortúnio e aflição humanos. Não em Seu próprio proveito, mas no dos outros, Ele trabalhava. Era o servo de todos. Sua comida e bebida era levar esperança e forças a todos com quem chegava em contato. Obreiros Evangélicos, pág. 188.
A apresentação da verdade, com amor e simplicidade, de casa em casa, está em harmonia com a instrução que Cristo deu a Seus discípulos quando os enviou em sua primeira viagem missionária. Mediante hinos de louvor, orações humildes e fervorosas, muitos serão alcançados. O divino Obreiro estará presente para comunicar convicção aos corações. "Estou convosco todos os dias" (Mat. 28:20), é Sua promessa. Com a garantia da constante presença de tal ajudador, podemos trabalhar com fé, esperança, e bom ânimo. O Colportor-Evangelista, pág. 83.
Necessitam-se de homens que trabalhem de casa em casa. O Senhor requer que se façam decididos esforços nos lugares em que o povo nada sabe das verdades bíblicas. Cantar, orar e ler a Bíblia nas casas do povo, é coisa necessária. Nossos dias são exatamente o tempo em que se deve obedecer à comissão: "Ensinando-as a guardar todas as coisas que Eu vos tenho mandado." Mat. 28:20. Os que fazem essa obra devem ser versados nas Escrituras. "Está escrito" (Mat. 4:6), deve ser sua arma de defesa. Conselhos aos Professores, Pais e Estudantes, pág. 540.
Irmãos e irmãs, visitai aqueles que residem próximo de vós, e com simpatia e bondade procurai cativar-lhes o coração. Cuidai bem de trabalhar de tal maneira que desvaneçais os preconceitos, em lugar de criá-los. E lembrai-vos de que aqueles que conhecem a verdade para o momento presente, e ainda limitam seus esforços a sua própria igreja, recusando-se a trabalhar por seus vizinhos ainda não convertidos, serão chamados a prestar contas por deveres não cumpridos. Testimonies, vol. 9, págs. 34 e 35.
Nessa primeira viagem, os discípulos só deviam ir aos lugares em que Jesus já estivera antes, e onde fizera amigos. Seus preparativos de viagem deviam ser os mais simples. Não deviam permitir que coisa alguma lhes distraísse o espírito de sua grande obra, nem de maneira nenhuma despertar oposição e fechar a porta a trabalho posterior. Não deviam adotar o vestuário dos mestres religiosos, nem usar no traje coisa alguma que os houvesse de distinguir dos humildes camponeses. Não lhes convinha entrar nas sinagogas e convocar o povo para serviço público; seu esforço devia-se desenvolver no trabalho feito de casa em casa. Não deviam perder tempo em inúteis saudações, nem indo de casa em casa se hospedar. Mas convinha que aceitassem em todo o lugar a hospitalidade dos que eram dignos, os que os receberiam de coração, como hospedando ao próprio Cristo. Cumpria-lhes entrar na morada com a bela saudação: "Paz seja nesta casa." Luc. 10:5. Essa casa seria abençoada por suas orações, seus hinos de louvor, e o estudo das Escrituras no círculo familiar. O Desejado de Todas as Nações, págs. 351 e 352.
Visitai vossos vizinhos numa maneira amigável, e relacionai-vos com eles. ... Aqueles que não empreendem esta obra, que procedem com a indiferença que alguns têm manifestado, depressa perderão seu primeiro amor, e começarão a censurar, a criticar e a condenar seus próprios irmãos. Review and Herald, 13 de maio de 1902.
Os esforços do apóstolo não estavam restringidos à pregação pública; muitos havia que não poderiam ser alcançados desta maneira. Ele despendeu muito tempo no trabalho de casa em casa, prevalecendo-se assim das relações familiares do círculo doméstico. Visitava os enfermos e tristes, confortava os aflitos, animava os oprimidos. Em tudo o que dizia e fazia engrandecia o nome de Jesus. Trabalhava assim "em fraqueza, e em temor, e em grande tremor". I Cor. 2:3. Ele tremia ao pensamento de que seus ensinos pudessem revelar mais o humano que o divino. Atos dos Apóstolos, pág. 250.
Visitai um por um os vossos vizinhos, e aproximai-vos deles até que seu coração se aqueça ao calor de vosso desprendido interesse e amor. Simpatizai com eles, orai com eles, espreitai as oportunidades de os beneficiar e, segundo vos for possível, reuni alguns deles e abri a Palavra de Deus perante sua mente em trevas. Continuai cuidando deles como quem tem de dar contas pelas almas das pessoas, e aproveitai o máximo possível os privilégios que Deus vos dá de cooperardes com Ele em Sua vinha moral. Não negligencieis as oportunidades de falar com vossos vizinhos, e de lhes fazer todo o bem que estiver ao vosso alcance, para "por todos os meios" (I Cor. 9:22) poderdes salvar alguns. Precisamos buscar o espírito que constrangia o apóstolo Paulo a ir de casa em casa insistindo com lágrimas, e ensinando "a conversão a Deus, e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo". Atos 20:21. Review and Herald, 3 de março de 1888.
O Senhor me apresentou a obra que tem que ser feita em nossas cidades. Os crentes aí devem trabalhar para Deus nas vizinhanças de sua casa. Devem fazê-lo quieta e humildemente, levando consigo, aonde quer que forem, a atmosfera do Céu. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 346.
Auditório de uma só Alma
A obra de Cristo compôs-se em grande parte de conversas individuais. Ele tinha em grande apreço o auditório constituído de uma única alma. Daquela alma, saía para milhares o conhecimento recebido. Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 402.
Achava-Se desfalecido e fatigado; não negligenciou, no entanto, a oportunidade de falar a uma única mulher, conquanto fosse uma estranha, inimiga de Israel, e vivendo abertamente em pecado. O Desejado de Todas as Nações, pág. 194.
O Salvador não esperava que se reunissem congregações. Começava muitas vezes Suas lições tendo apenas poucas pessoas em volta de Si; mas, um a um, os transeuntes paravam para escutar, até que uma multidão, maravilhada, e respeitosa ficava a ouvir as palavras de Deus através do Mestre, enviado do Céu. O obreiro de Cristo não deve julgar que não pode falar a poucos ouvintes com o mesmo fervor com que o faz a um maior auditório. Poderá haver uma única pessoa a escutar a mensagem; quem poderá, entretanto, dizer até onde se estenderá sua influência? Pouca importância, mesmo para os discípulos, parecia ter essa mulher de Samaria, para o Salvador gastar com ela Seu tempo. Ele, porém, raciocinou mais fervorosa e eloqüentemente com ela, do que com reis, conselheiros ou sumos sacerdotes. As lições por Ele dadas àquela mulher têm sido repetidas até aos mais afastados recantos do mundo. O Desejado de Todas as Nações, págs. 194 e 195.
A obra de Cristo compôs-se em grande parte de conversas individuais. Ele tinha em grande apreço o auditório constituído de uma única alma. Daquela alma, saía para milhares o conhecimento recebido. Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 402.
Achava-Se desfalecido e fatigado; não negligenciou, no entanto, a oportunidade de falar a uma única mulher, conquanto fosse uma estranha, inimiga de Israel, e vivendo abertamente em pecado. O Desejado de Todas as Nações, pág. 194.
O Salvador não esperava que se reunissem congregações. Começava muitas vezes Suas lições tendo apenas poucas pessoas em volta de Si; mas, um a um, os transeuntes paravam para escutar, até que uma multidão, maravilhada, e respeitosa ficava a ouvir as palavras de Deus através do Mestre, enviado do Céu. O obreiro de Cristo não deve julgar que não pode falar a poucos ouvintes com o mesmo fervor com que o faz a um maior auditório. Poderá haver uma única pessoa a escutar a mensagem; quem poderá, entretanto, dizer até onde se estenderá sua influência? Pouca importância, mesmo para os discípulos, parecia ter essa mulher de Samaria, para o Salvador gastar com ela Seu tempo. Ele, porém, raciocinou mais fervorosa e eloqüentemente com ela, do que com reis, conselheiros ou sumos sacerdotes. As lições por Ele dadas àquela mulher têm sido repetidas até aos mais afastados recantos do mundo. O Desejado de Todas as Nações, págs. 194 e 195.
Íntimo Contato Pessoal
É necessário pôr-se em íntimo contato com o povo mediante esforço pessoal. Se se empregasse menos tempo a pregar sermões, e mais fosse dedicado a serviço pessoal, maiores seriam os resultados que se veriam. A Ciência do Bom Viver, pág. 143.
O Senhor deseja que Sua palavra de misericórdia seja levada a toda alma. Isto deve ser executado em alto grau pelo serviço pessoal. Era o método de Cristo. Parábolas de Jesus, pág. 229.
Os que mais êxito têm tido em atrair almas, foram homens e mulheres que não se orgulhavam de suas habilidades, mas, em humildade e fé, buscaram ajudar os que estavam ao redor de si. Jesus fez esta mesma obra. Punha-Se em contato com aqueles a quem desejava atrair. Obreiros Evangélicos, pág. 194.
Devemos aproximar-nos dos homens individualmente com simpatia semelhante à de Cristo e procurar despertar-lhes o interesse nas coisas da vida eterna. Os corações podem ser tão duros quanto o caminho batido e pode parecer uma tentativa inútil apresentar-lhes o Salvador; mas embora a lógica possa falhar em mover, e o argumento seja impotente para convencer, o amor de Cristo, revelado no ministério pessoal, pode abrandar o coração empedernido, de modo que a semente da verdade possa enraizar-se. Parábolas de Jesus, pág. 57.
Atraí os que se encontram ao redor de vós mediante o trabalho pessoal. Relacionai-vos com eles. As pregações não farão o trabalho que necessita ser feito. Anjos de Deus vos acompanham às moradas daqueles a quem visitais. Esta obra não pode ser feita por procuração. O dinheiro emprestado ou dado não o faz. Sermões não a realizam. Visitando o povo, falando, orando e simpatizando com ele, conquistareis corações. É este o mais elevado trabalho missionário que podeis fazer. Para isso, necessitais de uma fé resoluta e perseverante, de uma paciência inesgotável, e de um profundo amor pelas almas. Testimonies, vol. 9, pág. 41.
Com a vocação de João, André e Simão, Filipe e Natanael, começou o fundamento da igreja cristã. João dirigiu dois de seus discípulos a Cristo. Então, um deles, André, achou a seu irmão, e chamou-o para o Salvador. Foi logo chamado Filipe, e este foi em busca de Natanael. Esses exemplos nos devem ensinar a importância do esforço pessoal, de fazer apelos diretos a nossos parentes, amigos e vizinhos. Existem pessoas que, durante uma existência, têm professado estar relacionadas com Cristo, e todavia nunca fizeram um esforço pessoal para levar uma alma sequer ao Salvador. Deixam todo o trabalho ao ministro. Este pode ser apto para sua vocação, mas não lhe é possível fazer aquilo que Deus deixou aos membros da igreja.
Muitos há que necessitam do serviço de amoráveis corações cristãos. Têm-se imergido na ruína muitos que poderiam ter sido salvos, houvessem seus vizinhos, homens e mulheres comuns, se esforçado em benefício deles. Muitos há à espera de que alguém se lhes dirija pessoalmente. Na própria família, na vizinhança, na cidade em que residimos, há trabalho para fazermos como missionários de Cristo. Se somos cristãos, essa obra será nosso deleite. Mal está uma pessoa convertida, nasce dentro dela o desejo de tornar conhecido a outros que precioso amigo encontrou em Jesus. A salvadora e santificadora verdade não lhe pode ficar fechada no coração. O Desejado de Todas as Nações, pág. 141.
Um dos meios mais eficazes de comunicar a luz é o trabalho particular, pessoal. No círculo familiar, no lar do vizinho, à cabeceira do doente, de maneira tranqüila podeis ler as Escrituras e falar acerca de Jesus e da verdade. Lançareis, assim, preciosa semente, que germinará e produzirá fruto. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 62.
O sal deve ser misturado com a substância em que é posto; é preciso que penetre a fim de conservar. Assim, é com o contato pessoal e a convivência que os homens são alcançados pelo poder salvador do evangelho. Não são salvos em massa, mas como indivíduos. A influência pessoal é um poder. Cumpre-nos achegar-nos àqueles a quem desejamos beneficiar. O Maior Discurso de Cristo, pág. 36.
Jesus via em cada pessoa, alguém a quem devia ser feito o chamado para Seu reino. Aproximava-Se do coração do povo, misturando-Se com ele como alguém que lhe desejava o bem-estar. Procurava-o nas ruas públicas, nas casas particulares, nos barcos, na sinagoga, às margens do lago e nas festas nupciais. Ia-lhe ao encontro em suas ocupações diárias e manifestava interesse em seus negócios seculares. Levava Suas instruções às famílias, pondo-as assim, no próprio lar, sob a influência de Sua divina presença. A poderosa simpatia pessoal que dEle procedia, conquistava os corações. O Desejado de Todas as Nações, pág. 151.
Unicamente os métodos de Cristo trarão verdadeiro êxito no aproximar-se do povo. O Salvador misturava-Se com os homens como uma pessoa que lhes desejava o bem. Manifestava simpatia por eles, ministrava-lhes às necessidades e granjeava-lhes a confiança. Ordenava então: "Segue-Me." João 21:19. A Ciência do Bom Viver, pág. 143.
Devemos fazer o que Cristo fez. Onde quer que estivesse, na sinagoga, ao pé do caminho, no barco um tanto arredado da margem, no banquete do fariseu ou à mesa do publicano, falava aos homens das coisas pertinentes à vida mais elevada. As coisas da Natureza, os acontecimentos da vida diária eram por Ele relacionados com as palavras da verdade. O coração dos ouvintes era atraído para Ele; porque lhes curara as enfermidades, confortara os aflitos, e tomara nos braços seus filhinhos e os abençoara. Quando abria os lábios para falar, a atenção deles se voltava para Ele, e toda palavra era para alguma alma um cheiro de vida para vida.
Assim deve ser conosco. Onde quer que estejamos, devemos vigiar as oportunidades de falar do Salvador a outros. Se seguirmos o exemplo de Cristo em fazer o bem, os corações nos estarão abertos, como estiveram para Ele. Não abruptamente, mas com o tato oriundo do amor divino poderemos falar-lhes dAquele que "traz a bandeira entre dez mil", e é "totalmente desejável". Cant. 5:10 e 16. Esta é a mais elevada obra em que podemos empregar o talento da linguagem. Foi-nos dado para que pudéssemos apresentar a Cristo como Salvador que perdoa os pecados. Parábolas de Jesus, pág. 339.
Sua presença criava em casa uma atmosfera mais pura, e Sua vida era como um fermento operando entre os elementos da sociedade. Inocente e incontaminado andava Ele entre os irrefletidos, os rudes, os descorteses; entre os injustos publicanos, os negligentes pródigos, os iníquos samaritanos, os soldados pagãos, os rústicos camponeses e a multidão mista. Dirigia aqui e ali uma palavra de simpatia, ao ver criaturas fatigadas, vergadas ao peso de duras cargas. Partilhava de seus fardos, e revelava-lhes as lições que aprendera da natureza acerca do amor, da benevolência e bondade de Deus.
Ensinava todos a se considerarem dotados de preciosos talentos, os quais, se devidamente empregados, lhes adquiririam riquezas eternas. Extirpava da vida toda vaidade, ensinando também, pelo próprio exemplo, que cada momento de tempo se acha carregado de resultados eternos; que deve ser apreciado como um tesouro, e empregado para fins santos. Não considerava ninguém indigno, mas buscava aplicar a toda alma o remédio salvador. Em qualquer companhia que Se encontrasse, apresentava uma lição adequada ao tempo e às circunstâncias. Buscava inspirar a esperança nos mais ásperos e menos prometedores, dando-lhes a certeza de que se poderiam tornar irrepreensíveis e inocentes, adquirindo caráter que demonstraria serem eles filhos de Deus. Encontrava freqüentemente pessoas que viviam sob o poder de Satanás, e não possuíam forças para romper-lhe as malhas. A essas almas, desanimadas, enfermas, tentadas e caídas, Jesus costumava dirigir palavras da mais terna compaixão, palavras cuja necessidade era sentida, e que podiam ser apreciadas. Outros deparava Ele que se achavam empenhados em renhida luta contra o adversário das almas. A esses animava a perseverar, assegurando-lhes que haviam de vencer; pois tinham a seu lado anjos de Deus, que lhes dariam a vitória. O Desejado de Todas as Nações, págs. 90-92.
É necessário pôr-se em íntimo contato com o povo mediante esforço pessoal. Se se empregasse menos tempo a pregar sermões, e mais fosse dedicado a serviço pessoal, maiores seriam os resultados que se veriam. A Ciência do Bom Viver, pág. 143.
O Senhor deseja que Sua palavra de misericórdia seja levada a toda alma. Isto deve ser executado em alto grau pelo serviço pessoal. Era o método de Cristo. Parábolas de Jesus, pág. 229.
Os que mais êxito têm tido em atrair almas, foram homens e mulheres que não se orgulhavam de suas habilidades, mas, em humildade e fé, buscaram ajudar os que estavam ao redor de si. Jesus fez esta mesma obra. Punha-Se em contato com aqueles a quem desejava atrair. Obreiros Evangélicos, pág. 194.
Devemos aproximar-nos dos homens individualmente com simpatia semelhante à de Cristo e procurar despertar-lhes o interesse nas coisas da vida eterna. Os corações podem ser tão duros quanto o caminho batido e pode parecer uma tentativa inútil apresentar-lhes o Salvador; mas embora a lógica possa falhar em mover, e o argumento seja impotente para convencer, o amor de Cristo, revelado no ministério pessoal, pode abrandar o coração empedernido, de modo que a semente da verdade possa enraizar-se. Parábolas de Jesus, pág. 57.
Atraí os que se encontram ao redor de vós mediante o trabalho pessoal. Relacionai-vos com eles. As pregações não farão o trabalho que necessita ser feito. Anjos de Deus vos acompanham às moradas daqueles a quem visitais. Esta obra não pode ser feita por procuração. O dinheiro emprestado ou dado não o faz. Sermões não a realizam. Visitando o povo, falando, orando e simpatizando com ele, conquistareis corações. É este o mais elevado trabalho missionário que podeis fazer. Para isso, necessitais de uma fé resoluta e perseverante, de uma paciência inesgotável, e de um profundo amor pelas almas. Testimonies, vol. 9, pág. 41.
Com a vocação de João, André e Simão, Filipe e Natanael, começou o fundamento da igreja cristã. João dirigiu dois de seus discípulos a Cristo. Então, um deles, André, achou a seu irmão, e chamou-o para o Salvador. Foi logo chamado Filipe, e este foi em busca de Natanael. Esses exemplos nos devem ensinar a importância do esforço pessoal, de fazer apelos diretos a nossos parentes, amigos e vizinhos. Existem pessoas que, durante uma existência, têm professado estar relacionadas com Cristo, e todavia nunca fizeram um esforço pessoal para levar uma alma sequer ao Salvador. Deixam todo o trabalho ao ministro. Este pode ser apto para sua vocação, mas não lhe é possível fazer aquilo que Deus deixou aos membros da igreja.
Muitos há que necessitam do serviço de amoráveis corações cristãos. Têm-se imergido na ruína muitos que poderiam ter sido salvos, houvessem seus vizinhos, homens e mulheres comuns, se esforçado em benefício deles. Muitos há à espera de que alguém se lhes dirija pessoalmente. Na própria família, na vizinhança, na cidade em que residimos, há trabalho para fazermos como missionários de Cristo. Se somos cristãos, essa obra será nosso deleite. Mal está uma pessoa convertida, nasce dentro dela o desejo de tornar conhecido a outros que precioso amigo encontrou em Jesus. A salvadora e santificadora verdade não lhe pode ficar fechada no coração. O Desejado de Todas as Nações, pág. 141.
Um dos meios mais eficazes de comunicar a luz é o trabalho particular, pessoal. No círculo familiar, no lar do vizinho, à cabeceira do doente, de maneira tranqüila podeis ler as Escrituras e falar acerca de Jesus e da verdade. Lançareis, assim, preciosa semente, que germinará e produzirá fruto. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 62.
O sal deve ser misturado com a substância em que é posto; é preciso que penetre a fim de conservar. Assim, é com o contato pessoal e a convivência que os homens são alcançados pelo poder salvador do evangelho. Não são salvos em massa, mas como indivíduos. A influência pessoal é um poder. Cumpre-nos achegar-nos àqueles a quem desejamos beneficiar. O Maior Discurso de Cristo, pág. 36.
Jesus via em cada pessoa, alguém a quem devia ser feito o chamado para Seu reino. Aproximava-Se do coração do povo, misturando-Se com ele como alguém que lhe desejava o bem-estar. Procurava-o nas ruas públicas, nas casas particulares, nos barcos, na sinagoga, às margens do lago e nas festas nupciais. Ia-lhe ao encontro em suas ocupações diárias e manifestava interesse em seus negócios seculares. Levava Suas instruções às famílias, pondo-as assim, no próprio lar, sob a influência de Sua divina presença. A poderosa simpatia pessoal que dEle procedia, conquistava os corações. O Desejado de Todas as Nações, pág. 151.
Unicamente os métodos de Cristo trarão verdadeiro êxito no aproximar-se do povo. O Salvador misturava-Se com os homens como uma pessoa que lhes desejava o bem. Manifestava simpatia por eles, ministrava-lhes às necessidades e granjeava-lhes a confiança. Ordenava então: "Segue-Me." João 21:19. A Ciência do Bom Viver, pág. 143.
Devemos fazer o que Cristo fez. Onde quer que estivesse, na sinagoga, ao pé do caminho, no barco um tanto arredado da margem, no banquete do fariseu ou à mesa do publicano, falava aos homens das coisas pertinentes à vida mais elevada. As coisas da Natureza, os acontecimentos da vida diária eram por Ele relacionados com as palavras da verdade. O coração dos ouvintes era atraído para Ele; porque lhes curara as enfermidades, confortara os aflitos, e tomara nos braços seus filhinhos e os abençoara. Quando abria os lábios para falar, a atenção deles se voltava para Ele, e toda palavra era para alguma alma um cheiro de vida para vida.
Assim deve ser conosco. Onde quer que estejamos, devemos vigiar as oportunidades de falar do Salvador a outros. Se seguirmos o exemplo de Cristo em fazer o bem, os corações nos estarão abertos, como estiveram para Ele. Não abruptamente, mas com o tato oriundo do amor divino poderemos falar-lhes dAquele que "traz a bandeira entre dez mil", e é "totalmente desejável". Cant. 5:10 e 16. Esta é a mais elevada obra em que podemos empregar o talento da linguagem. Foi-nos dado para que pudéssemos apresentar a Cristo como Salvador que perdoa os pecados. Parábolas de Jesus, pág. 339.
Sua presença criava em casa uma atmosfera mais pura, e Sua vida era como um fermento operando entre os elementos da sociedade. Inocente e incontaminado andava Ele entre os irrefletidos, os rudes, os descorteses; entre os injustos publicanos, os negligentes pródigos, os iníquos samaritanos, os soldados pagãos, os rústicos camponeses e a multidão mista. Dirigia aqui e ali uma palavra de simpatia, ao ver criaturas fatigadas, vergadas ao peso de duras cargas. Partilhava de seus fardos, e revelava-lhes as lições que aprendera da natureza acerca do amor, da benevolência e bondade de Deus.
Ensinava todos a se considerarem dotados de preciosos talentos, os quais, se devidamente empregados, lhes adquiririam riquezas eternas. Extirpava da vida toda vaidade, ensinando também, pelo próprio exemplo, que cada momento de tempo se acha carregado de resultados eternos; que deve ser apreciado como um tesouro, e empregado para fins santos. Não considerava ninguém indigno, mas buscava aplicar a toda alma o remédio salvador. Em qualquer companhia que Se encontrasse, apresentava uma lição adequada ao tempo e às circunstâncias. Buscava inspirar a esperança nos mais ásperos e menos prometedores, dando-lhes a certeza de que se poderiam tornar irrepreensíveis e inocentes, adquirindo caráter que demonstraria serem eles filhos de Deus. Encontrava freqüentemente pessoas que viviam sob o poder de Satanás, e não possuíam forças para romper-lhe as malhas. A essas almas, desanimadas, enfermas, tentadas e caídas, Jesus costumava dirigir palavras da mais terna compaixão, palavras cuja necessidade era sentida, e que podiam ser apreciadas. Outros deparava Ele que se achavam empenhados em renhida luta contra o adversário das almas. A esses animava a perseverar, assegurando-lhes que haviam de vencer; pois tinham a seu lado anjos de Deus, que lhes dariam a vitória. O Desejado de Todas as Nações, págs. 90-92.
O Reavivamento Espiritual e o Trabalho Pessoal Combinados
O reavivamento das igrejas provém do sincero esforço de alguma pessoa em buscar as bênçãos de Deus. Essa pessoa tem fome e sede de Deus, e pede com fé, recebendo de acordo com ela. Põe-se a trabalhar com zelo, reconhecendo sua inteira dependência do Senhor, e almas são despertadas para buscar uma bênção semelhante, recebendo em seu coração um período de refrigério. A difusão da obra não será negligenciada. Planos maiores serão delineados no devido tempo; mas o trabalho pessoal feito por todo indivíduo, o interesse manifestado pelos amigos e vizinhos, pode realizar muito mais do que se possa avaliar. É por falta dessa espécie de trabalho que estão perecendo muitas almas por quem Cristo morreu.
Uma alma tem um valor infinito; o Calvário nos revela. Uma alma ganha para a verdade, será um instrumento para conquistar outras, e haverá um resultado sempre crescente em bênçãos e salvação. Vosso trabalho pode realizar mais benefícios reais do que as longas reuniões, se lhes falta o esforço pessoal. Sendo ambos combinados, com a bênção de Deus, pode-se conseguir uma obra mais perfeita e completa; mas se tivermos de realizar apenas uma parte, seja então o trabalho individual de abrir as Escrituras nas casas de família, dirigindo apelos pessoais, e falando familiarmente com os seus membros, não sobre coisas de pouca importância, mas nos grandes temas da redenção. Fazei-os compreender que vosso coração sente responsabilidade pela salvação de almas. Review and Herald, 13 de março de 1888.
O reavivamento das igrejas provém do sincero esforço de alguma pessoa em buscar as bênçãos de Deus. Essa pessoa tem fome e sede de Deus, e pede com fé, recebendo de acordo com ela. Põe-se a trabalhar com zelo, reconhecendo sua inteira dependência do Senhor, e almas são despertadas para buscar uma bênção semelhante, recebendo em seu coração um período de refrigério. A difusão da obra não será negligenciada. Planos maiores serão delineados no devido tempo; mas o trabalho pessoal feito por todo indivíduo, o interesse manifestado pelos amigos e vizinhos, pode realizar muito mais do que se possa avaliar. É por falta dessa espécie de trabalho que estão perecendo muitas almas por quem Cristo morreu.
Uma alma tem um valor infinito; o Calvário nos revela. Uma alma ganha para a verdade, será um instrumento para conquistar outras, e haverá um resultado sempre crescente em bênçãos e salvação. Vosso trabalho pode realizar mais benefícios reais do que as longas reuniões, se lhes falta o esforço pessoal. Sendo ambos combinados, com a bênção de Deus, pode-se conseguir uma obra mais perfeita e completa; mas se tivermos de realizar apenas uma parte, seja então o trabalho individual de abrir as Escrituras nas casas de família, dirigindo apelos pessoais, e falando familiarmente com os seus membros, não sobre coisas de pouca importância, mas nos grandes temas da redenção. Fazei-os compreender que vosso coração sente responsabilidade pela salvação de almas. Review and Herald, 13 de março de 1888.
Procurar o Povo
Não devemos esperar que as almas venham a nós; precisamos procurá-las onde estiverem. Quando a Palavra é pregada do púlpito, o trabalho apenas começou. Há multidões que nunca serão alcançadas pelo evangelho se ele não lhes for levado. Parábolas de Jesus, pág. 229.
A comissão evangélica é a Carta Magna missionária do reino de Cristo. Os discípulos deviam trabalhar fervorosamente pelas almas, dando a todas o convite de misericórdia. Não deviam esperar que o povo viesse a eles; deviam eles ir ao povo com sua mensagem. Atos dos Apóstolos, pág. 28.
Não devemos esperar que as almas venham a nós; precisamos procurá-las onde estiverem. Quando a Palavra é pregada do púlpito, o trabalho apenas começou. Há multidões que nunca serão alcançadas pelo evangelho se ele não lhes for levado. Parábolas de Jesus, pág. 229.
A comissão evangélica é a Carta Magna missionária do reino de Cristo. Os discípulos deviam trabalhar fervorosamente pelas almas, dando a todas o convite de misericórdia. Não deviam esperar que o povo viesse a eles; deviam eles ir ao povo com sua mensagem. Atos dos Apóstolos, pág. 28.
Convidar Para Estudar a Bíblia
Convidai os vizinhos para vossa obra, e lede-lhes partes da preciosa Bíblia, e de livros que lhes explicam as verdades. Convidai-os a se unirem convosco em cânticos e orações. Nessas pequeninas reuniões, o próprio Cristo estará presente, segundo prometeu, e os corações serão tocados pela Sua graça. A Ciência do Bom Viver, pág. 152.
Enquanto em Éfeso, Apolo começou a falar ousadamente na sinagoga. Entre seus ouvintes estavam Áquila e Priscila que, percebendo não ter ele ainda recebido toda a luz do evangelho, "o levaram consigo, e lhe declararam mais pontualmente o caminho de Deus". Atos 18:26. Por meio de seus ensinos ele obteve mais clara compreensão das Escrituras, e tornou-se um dos mais hábeis advogados da fé cristã. Atos dos Apóstolos, pág. 270.
Convidai os vizinhos para vossa obra, e lede-lhes partes da preciosa Bíblia, e de livros que lhes explicam as verdades. Convidai-os a se unirem convosco em cânticos e orações. Nessas pequeninas reuniões, o próprio Cristo estará presente, segundo prometeu, e os corações serão tocados pela Sua graça. A Ciência do Bom Viver, pág. 152.
Enquanto em Éfeso, Apolo começou a falar ousadamente na sinagoga. Entre seus ouvintes estavam Áquila e Priscila que, percebendo não ter ele ainda recebido toda a luz do evangelho, "o levaram consigo, e lhe declararam mais pontualmente o caminho de Deus". Atos 18:26. Por meio de seus ensinos ele obteve mais clara compreensão das Escrituras, e tornou-se um dos mais hábeis advogados da fé cristã. Atos dos Apóstolos, pág. 270.
Ser Sociável
A todos quantos estão trabalhando com Cristo, desejo dizer: Sempre que vos for possível ter acesso ao povo em seu lar, aproveitai a oportunidade. Tomai a Bíblia, e exponde-lhes as grandes verdades da mesma. Vosso êxito não dependerá tanto de vosso saber e realizações, como de vossa habilidade em chegar ao coração das pessoas. Sendo sociáveis e aproximando-vos bem do povo, podereis mudar-lhes rumo dos pensamentos muito mais facilmente do que pelos mais bem-feitos discursos. A apresentação de Cristo em família, no lar e em pequenas reuniões em casas particulares, é muitas vezes mais bem-sucedida em atrair almas para Jesus, do que sermões feitos ao ar livre, às multidões em movimento, ou mesmo em salões e igrejas. Obreiros Evangélicos, pág. 193.
O exemplo de Cristo de ligar-Se aos interesses da humanidade deve ser seguido por todos quantos pregam Sua palavra, e todos quantos receberam o evangelho de Sua graça. Não devemos renunciar à comunhão social. Não nos devemos retirar dos outros. A fim de atingir todas as classes, precisamos ir ter com elas. Raramente nos virão procurar de vontade própria. Não somente do púlpito é tocado o coração dos homens pela verdade divina. Outro campo de labor existe, mais humilde, talvez, mas igualmente prometedor. Encontra-se no lar do humilde, e na mansão do grande; na mesa hospitaleira, e em reuniões de inocente entretenimento. O Desejado de Todas as Nações, pág. 152.
Cristo não tinha espírito de exclusivismo, e escandalizara especialmente os fariseus por Se afastar a esse respeito de seus rígidos regulamentos. Encontrara os domínios da religião cercados de alta muralha de exclusivismo, como assunto demasiado santo para a vida diária. Esses muros de divisão, Ele os derribou. Em Seu trato com os homens, não indagava: Qual é seu credo? a que igreja pertence? Exercia Seu poder de beneficiar em favor de todos os que necessitassem de auxílio. Em lugar de fechar-Se numa cela de eremita a fim de mostrar Seu caráter celestial, trabalhava fervorosamente pela humanidade. Incutia o princípio de não consistir a religião bíblica em mortificações corporais. Ensinava que a religião pura e incontaminada não se deve manifestar apenas em determinados tempos e ocasiões especiais. Em todos os tempos e lugares demonstrava amorável interesse pelos homens, irradiando em torno a luz de uma animosa piedade. O Desejado de Todas as Nações, pág. 86.
Apesar de seus preconceitos, aceitou a hospitalidade desse povo desprezado. Dormiu sob seu teto, comeu com eles à mesa - partilhando do alimento preparado e servido por suas mãos - ensinou em suas ruas, e tratou-os com a máxima bondade e cortesia. O Desejado de Todas as Nações, pág. 193.
A todos quantos estão trabalhando com Cristo, desejo dizer: Sempre que vos for possível ter acesso ao povo em seu lar, aproveitai a oportunidade. Tomai a Bíblia, e exponde-lhes as grandes verdades da mesma. Vosso êxito não dependerá tanto de vosso saber e realizações, como de vossa habilidade em chegar ao coração das pessoas. Sendo sociáveis e aproximando-vos bem do povo, podereis mudar-lhes rumo dos pensamentos muito mais facilmente do que pelos mais bem-feitos discursos. A apresentação de Cristo em família, no lar e em pequenas reuniões em casas particulares, é muitas vezes mais bem-sucedida em atrair almas para Jesus, do que sermões feitos ao ar livre, às multidões em movimento, ou mesmo em salões e igrejas. Obreiros Evangélicos, pág. 193.
O exemplo de Cristo de ligar-Se aos interesses da humanidade deve ser seguido por todos quantos pregam Sua palavra, e todos quantos receberam o evangelho de Sua graça. Não devemos renunciar à comunhão social. Não nos devemos retirar dos outros. A fim de atingir todas as classes, precisamos ir ter com elas. Raramente nos virão procurar de vontade própria. Não somente do púlpito é tocado o coração dos homens pela verdade divina. Outro campo de labor existe, mais humilde, talvez, mas igualmente prometedor. Encontra-se no lar do humilde, e na mansão do grande; na mesa hospitaleira, e em reuniões de inocente entretenimento. O Desejado de Todas as Nações, pág. 152.
Cristo não tinha espírito de exclusivismo, e escandalizara especialmente os fariseus por Se afastar a esse respeito de seus rígidos regulamentos. Encontrara os domínios da religião cercados de alta muralha de exclusivismo, como assunto demasiado santo para a vida diária. Esses muros de divisão, Ele os derribou. Em Seu trato com os homens, não indagava: Qual é seu credo? a que igreja pertence? Exercia Seu poder de beneficiar em favor de todos os que necessitassem de auxílio. Em lugar de fechar-Se numa cela de eremita a fim de mostrar Seu caráter celestial, trabalhava fervorosamente pela humanidade. Incutia o princípio de não consistir a religião bíblica em mortificações corporais. Ensinava que a religião pura e incontaminada não se deve manifestar apenas em determinados tempos e ocasiões especiais. Em todos os tempos e lugares demonstrava amorável interesse pelos homens, irradiando em torno a luz de uma animosa piedade. O Desejado de Todas as Nações, pág. 86.
Apesar de seus preconceitos, aceitou a hospitalidade desse povo desprezado. Dormiu sob seu teto, comeu com eles à mesa - partilhando do alimento preparado e servido por suas mãos - ensinou em suas ruas, e tratou-os com a máxima bondade e cortesia. O Desejado de Todas as Nações, pág. 193.
Manifestar Interesse Cheio de Simpatia
Os que estão travando a batalha da vida com grandes desvantagens podem ser refrigerados e fortalecidos por pequeninas atenções que nada custam. Palavras bondosas, proferidas com simplicidade, pequenas atenções dispensadas sem ostentação, hão de afugentar as nuvens da tentação e dúvida que se adensam por sobre a alma. A verdadeira e sincera expressão de simpatia cristã, dada com simplicidade, tem poder para abrir a porta de corações que necessitam do simples e delicado toque do Espírito de Cristo. Testimonies, vol. 9, pág. 30.
Milhares de corações podem ser alcançados pela maneira mais simples e humilde. Os mais intelectuais, aqueles que são considerados e louvados como os homens e mulheres mais bem dotados do mundo, são muitas vezes refrigerados pelas palavras simples e originadas do coração de uma pessoa que ama a Deus e pode falar desse amor com naturalidade, como os mundanos falam daquilo que seu espírito contempla e de que se nutre. Muitas vezes as palavras bem preparadas e estudadas, exercem pouca influência. Mas a expressão verdadeira, sincera, de um filho ou filha de Deus, emitida com natural simplicidade, abrirá a porta a corações por muito tempo fechados. Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 402.
Os que estão travando a batalha da vida com grandes desvantagens podem ser refrigerados e fortalecidos por pequeninas atenções que nada custam. Palavras bondosas, proferidas com simplicidade, pequenas atenções dispensadas sem ostentação, hão de afugentar as nuvens da tentação e dúvida que se adensam por sobre a alma. A verdadeira e sincera expressão de simpatia cristã, dada com simplicidade, tem poder para abrir a porta de corações que necessitam do simples e delicado toque do Espírito de Cristo. Testimonies, vol. 9, pág. 30.
Milhares de corações podem ser alcançados pela maneira mais simples e humilde. Os mais intelectuais, aqueles que são considerados e louvados como os homens e mulheres mais bem dotados do mundo, são muitas vezes refrigerados pelas palavras simples e originadas do coração de uma pessoa que ama a Deus e pode falar desse amor com naturalidade, como os mundanos falam daquilo que seu espírito contempla e de que se nutre. Muitas vezes as palavras bem preparadas e estudadas, exercem pouca influência. Mas a expressão verdadeira, sincera, de um filho ou filha de Deus, emitida com natural simplicidade, abrirá a porta a corações por muito tempo fechados. Testemunhos Seletos, vol. 2, pág. 402.
Contar a Experiência Pessoal
Os que se revestiram de Cristo relatarão sua experiência, descobrindo passo a passo a direção do Espírito Santo - sua sede e fome de conhecimento de Deus e de Jesus Cristo, a quem enviou, o resultado de esquadrinhar as Escrituras, suas orações, sua agonia de alma e as palavras de Cristo a eles: "Teus pecados te são perdoados." Luc. 7:48. É antinatural que qualquer pessoa mantenha em secreto estas coisas; e quem está possuído do amor de Cristo não o fará. Na mesma proporção em que o Senhor os tornou depositários da verdade sagrada, será seu desejo que outros recebam a mesma bênção. Divulgando os ricos tesouros da graça de Deus, ser-lhes-á concedido mais e mais da graça de Cristo. Parábolas de Jesus, págs. 124 e 125.
Ponde em ação toda a vossa energia espiritual. Dizei àqueles a quem visitais que se acha próximo às portas, o fim de todas as coisas. O Senhor Jesus Cristo abrirá a porta do coração deles, causando uma duradoura impressão em seu espírito. Esforçai-vos por despertar homens e mulheres de sua insensibilidade espiritual. Dizei-lhes como encontrastes Jesus, e como tendes sido abençoados desde que vos pusestes ao Seu serviço. Contai-lhes a ventura que vos advém de sentar-vos aos pés de Jesus, aprendendo preciosas lições de Sua Palavra. Falai-lhes da alegria, da satisfação que existe na vida cristã. Vossas palavras calorosas, cheias de fervor, hão de convencê-los de que encontrastes a pérola de grande preço. Que vossas palavras alegres e animadoras demonstrem que achastes com certeza o caminho melhor. Isso é trabalho missionário genuíno, e em ele sendo feito, muitos acordarão como de um sonho. Testimonies, vol. 9, pág. 38.
Aqueles que Deus emprega como Seus instrumentos podem por alguns ser considerados como ineficientes; mas se puderem orar, se em simplicidade puderem falar sobre a verdade, porque a amam, poderão alcançar o povo, mediante o poder do Espírito Santo. Ao apresentarem a verdade em simplicidade, lendo da Palavra, ou recordando incidentes de experiências, o Espírito Santo impressiona a mente e o caráter. A vontade se torna subordinada à vontade de Deus; a verdade até aí não compreendida vem ao coração com convicção viva, tornando-se realidade espiritual. Testimonies, vol. 6, pág. 444.
Os que se revestiram de Cristo relatarão sua experiência, descobrindo passo a passo a direção do Espírito Santo - sua sede e fome de conhecimento de Deus e de Jesus Cristo, a quem enviou, o resultado de esquadrinhar as Escrituras, suas orações, sua agonia de alma e as palavras de Cristo a eles: "Teus pecados te são perdoados." Luc. 7:48. É antinatural que qualquer pessoa mantenha em secreto estas coisas; e quem está possuído do amor de Cristo não o fará. Na mesma proporção em que o Senhor os tornou depositários da verdade sagrada, será seu desejo que outros recebam a mesma bênção. Divulgando os ricos tesouros da graça de Deus, ser-lhes-á concedido mais e mais da graça de Cristo. Parábolas de Jesus, págs. 124 e 125.
Ponde em ação toda a vossa energia espiritual. Dizei àqueles a quem visitais que se acha próximo às portas, o fim de todas as coisas. O Senhor Jesus Cristo abrirá a porta do coração deles, causando uma duradoura impressão em seu espírito. Esforçai-vos por despertar homens e mulheres de sua insensibilidade espiritual. Dizei-lhes como encontrastes Jesus, e como tendes sido abençoados desde que vos pusestes ao Seu serviço. Contai-lhes a ventura que vos advém de sentar-vos aos pés de Jesus, aprendendo preciosas lições de Sua Palavra. Falai-lhes da alegria, da satisfação que existe na vida cristã. Vossas palavras calorosas, cheias de fervor, hão de convencê-los de que encontrastes a pérola de grande preço. Que vossas palavras alegres e animadoras demonstrem que achastes com certeza o caminho melhor. Isso é trabalho missionário genuíno, e em ele sendo feito, muitos acordarão como de um sonho. Testimonies, vol. 9, pág. 38.
Aqueles que Deus emprega como Seus instrumentos podem por alguns ser considerados como ineficientes; mas se puderem orar, se em simplicidade puderem falar sobre a verdade, porque a amam, poderão alcançar o povo, mediante o poder do Espírito Santo. Ao apresentarem a verdade em simplicidade, lendo da Palavra, ou recordando incidentes de experiências, o Espírito Santo impressiona a mente e o caráter. A vontade se torna subordinada à vontade de Deus; a verdade até aí não compreendida vem ao coração com convicção viva, tornando-se realidade espiritual. Testimonies, vol. 6, pág. 444.
Ilustrações Eficazes
Suas mensagens de misericórdia variavam, a fim de ajustar-se ao Seu auditório. Sabia "dizer a seu tempo uma boa palavra ao que está cansado" (Isa. 50:4); pois nos lábios Lhe era derramada a graça, a fim de que transmitisse aos homens, pela mais atrativa maneira, os tesouros da verdade. Possuía tato para Se aproximar do espírito mais cheio de preconceitos, surpreendendo-o com ilustrações que lhe prendiam a atenção. Por intermédio da imaginação, chegava-lhes à alma. Suas ilustrações eram tiradas das coisas da vida diária, e, conquanto simples, encerravam admirável profundeza de sentido. As aves do céu, os lírios do campo, a semente, o pastor e as ovelhas - com essas coisas ilustrava Cristo a verdade imortal; e sempre, posteriormente, quando Seus ouvintes viam essas coisas da Natureza, elas Lhe evocavam as palavras. As ilustrações de Cristo repetiam-Lhe continuamente as lições. O Desejado de Todas as Nações, pág. 254.
Os apóstolos se esforçaram por comunicar a esses idólatras o conhecimento de Deus, o Criador, e de Seu Filho, o Salvador do gênero humano. Chamaram, primeiramente, a atenção deles, para as obras maravilhosas de Deus - o Sol, a Lua e as estrelas, a bela ordem das sucessivas estações, as poderosas montanhas coroadas de neve, as majestosas árvores, e várias outras maravilhas da Natureza, as quais testemunham uma capacidade além da compreensão humana. Mediante essas obras do Todo-poderoso, levaram os apóstolos o espírito dos gentios à contemplação do grande Governador do Universo. Atos dos Apóstolos, pág. 180.
Suas mensagens de misericórdia variavam, a fim de ajustar-se ao Seu auditório. Sabia "dizer a seu tempo uma boa palavra ao que está cansado" (Isa. 50:4); pois nos lábios Lhe era derramada a graça, a fim de que transmitisse aos homens, pela mais atrativa maneira, os tesouros da verdade. Possuía tato para Se aproximar do espírito mais cheio de preconceitos, surpreendendo-o com ilustrações que lhe prendiam a atenção. Por intermédio da imaginação, chegava-lhes à alma. Suas ilustrações eram tiradas das coisas da vida diária, e, conquanto simples, encerravam admirável profundeza de sentido. As aves do céu, os lírios do campo, a semente, o pastor e as ovelhas - com essas coisas ilustrava Cristo a verdade imortal; e sempre, posteriormente, quando Seus ouvintes viam essas coisas da Natureza, elas Lhe evocavam as palavras. As ilustrações de Cristo repetiam-Lhe continuamente as lições. O Desejado de Todas as Nações, pág. 254.
Os apóstolos se esforçaram por comunicar a esses idólatras o conhecimento de Deus, o Criador, e de Seu Filho, o Salvador do gênero humano. Chamaram, primeiramente, a atenção deles, para as obras maravilhosas de Deus - o Sol, a Lua e as estrelas, a bela ordem das sucessivas estações, as poderosas montanhas coroadas de neve, as majestosas árvores, e várias outras maravilhas da Natureza, as quais testemunham uma capacidade além da compreensão humana. Mediante essas obras do Todo-poderoso, levaram os apóstolos o espírito dos gentios à contemplação do grande Governador do Universo. Atos dos Apóstolos, pág. 180.
Tratar de Princípios Fundamentais e Práticos
Paulo era um orador eloqüente. Antes de sua conversão havia ele muitas vezes procurado impressionar seus ouvintes com rasgos de oratória. Mas agora pusera tudo isto de lado. Em vez de se demorar em descrições poéticas e fantasiosas representações, que poderiam lisonjear os sentidos e alimentar a imaginação, mas que não encontrariam eco na experiência diária, buscava ele pelo uso de linguagem simples, convencer os corações com as verdades de importância vital. Representações fantasistas da verdade podem provocar um êxtase dos sentidos, mas não raro, verdades apresentadas desta maneira não suprem o alimento necessário ao fortalecimento e robustecimento do crente para as batalhas da vida. As necessidades imediatas, as provas presentes das almas em conflito, devem ser enfrentadas com instrução prática e sadia com base nos princípios fundamentais do cristianismo. Atos dos Apóstolos, págs. 251 e 252.
Paulo era um orador eloqüente. Antes de sua conversão havia ele muitas vezes procurado impressionar seus ouvintes com rasgos de oratória. Mas agora pusera tudo isto de lado. Em vez de se demorar em descrições poéticas e fantasiosas representações, que poderiam lisonjear os sentidos e alimentar a imaginação, mas que não encontrariam eco na experiência diária, buscava ele pelo uso de linguagem simples, convencer os corações com as verdades de importância vital. Representações fantasistas da verdade podem provocar um êxtase dos sentidos, mas não raro, verdades apresentadas desta maneira não suprem o alimento necessário ao fortalecimento e robustecimento do crente para as batalhas da vida. As necessidades imediatas, as provas presentes das almas em conflito, devem ser enfrentadas com instrução prática e sadia com base nos princípios fundamentais do cristianismo. Atos dos Apóstolos, págs. 251 e 252.
Apegar-se à Verdade Afirmativa
Muitas vezes, ao procurardes apresentar a verdade, despertar-se-á oposição; mas, se tentardes enfrentá-la com argumentos, haveis unicamente de multiplicá-la, o que não podeis permitir. Apegai-vos à afirmativa. Anjos de Deus vos observam, e sabem como impressionar aqueles cuja oposição vos recusais a enfrentar com argumentos. Não insistais nos pontos negativos das questões que surgem, mas reuni em vossa mente verdades afirmativas, aí fixando-as mediante muito estudo, fervorosa oração e um coração consagrado. Obreiros Evangélicos, pág. 358.
Muitas vezes, ao procurardes apresentar a verdade, despertar-se-á oposição; mas, se tentardes enfrentá-la com argumentos, haveis unicamente de multiplicá-la, o que não podeis permitir. Apegai-vos à afirmativa. Anjos de Deus vos observam, e sabem como impressionar aqueles cuja oposição vos recusais a enfrentar com argumentos. Não insistais nos pontos negativos das questões que surgem, mas reuni em vossa mente verdades afirmativas, aí fixando-as mediante muito estudo, fervorosa oração e um coração consagrado. Obreiros Evangélicos, pág. 358.
Representantes nos Centros de Comunicação
Os que, em resposta ao chamado do momento, entraram para o serviço do Obreiro-Mestre, bem podem estudar Seus métodos de trabalho. Durante Seu ministério terrestre, o Salvador prevaleceu-Se das oportunidades encontradas ao longo dos grandes centros de comunicação. Foi em Cafarnaum que Jesus ficava nos intervalos de Suas viagens para cá e para lá, e tornou-se conhecida como "Sua cidade". Essa cidade bem se adaptava a ser o centro do trabalho do Salvador. Achando-se na estrada principal de Damasco a Jerusalém e ao Egito, assim como para o Mar Mediterrâneo, era uma grande via de comunicação. Gente de muitas terras passava através da cidade, ou ali se demorava para descansar, em suas jornadas de um lado para o outro. Ali Jesus podia encontrar gente de todas as nações e todas as classes sociais; ricos e grandes, assim como pobres e humildes; e Suas lições seriam levadas a outros países e para muitos lares. Seria deste modo estimulado o estudo das profecias; seria dirigida a atenção para o Salvador, e Sua missão seria levada perante o mundo. Testimonies, vol. 9, pág. 121.
Nas mundialmente afamadas termas balneárias, praias e centros de comércio turístico, onde fervilham muitos milhares de pessoas em busca de saúde e prazer, devem achar-se posicionados pastores e colportores capazes de atrair a atenção das multidões. Estejam esses obreiros alerta à sua oportunidade de apresentar a mensagem para este tempo, e realizem reuniões quando tiverem oportunidade. Sejam ligeiros em aproveitar as oportunidades de falar ao povo. Acompanhados do poder do Espírito Santo, apresentem-se ao povo com a mensagem dada por João Batista: "Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos Céus." Mat. 3:2. A Palavra de Deus deve ser apresentada com clareza e poder, para que os que têm ouvidos para ouvir, ouçam a verdade. Assim o evangelho da verdade presente será posto no caminho dos que o não conhecem, e será aceito por não poucos, e por eles levado a seus lares em todas as partes do mundo. Obreiros Evangélicos, págs. 352 e 353.
A Ciência do Bom Viver e Parábolas de Jesus são especialmente adaptados ao uso em centros de turismo, e todo o possível deveria ser feito para colocar exemplares dessas obras nas mãos dos que têm tempo e inclinação para ler. Testimonies, vol. 9, pág. 85.
Devem ser estabelecidos restaurantes vegetarianos e salas de tratamentos. Nossos empenhos nesses ramos devem abranger as grandes estâncias balneárias. Como foi ouvida no deserto a voz de João Batista: "Endireitai o caminho do Senhor" (João 1:23), assim tem de a voz dos mensageiros do Senhor ser ouvida nas grandes estâncias balneárias e turísticas. Testimonies, vol. 7, págs. 55 e 56.
Os que, em resposta ao chamado do momento, entraram para o serviço do Obreiro-Mestre, bem podem estudar Seus métodos de trabalho. Durante Seu ministério terrestre, o Salvador prevaleceu-Se das oportunidades encontradas ao longo dos grandes centros de comunicação. Foi em Cafarnaum que Jesus ficava nos intervalos de Suas viagens para cá e para lá, e tornou-se conhecida como "Sua cidade". Essa cidade bem se adaptava a ser o centro do trabalho do Salvador. Achando-se na estrada principal de Damasco a Jerusalém e ao Egito, assim como para o Mar Mediterrâneo, era uma grande via de comunicação. Gente de muitas terras passava através da cidade, ou ali se demorava para descansar, em suas jornadas de um lado para o outro. Ali Jesus podia encontrar gente de todas as nações e todas as classes sociais; ricos e grandes, assim como pobres e humildes; e Suas lições seriam levadas a outros países e para muitos lares. Seria deste modo estimulado o estudo das profecias; seria dirigida a atenção para o Salvador, e Sua missão seria levada perante o mundo. Testimonies, vol. 9, pág. 121.
Nas mundialmente afamadas termas balneárias, praias e centros de comércio turístico, onde fervilham muitos milhares de pessoas em busca de saúde e prazer, devem achar-se posicionados pastores e colportores capazes de atrair a atenção das multidões. Estejam esses obreiros alerta à sua oportunidade de apresentar a mensagem para este tempo, e realizem reuniões quando tiverem oportunidade. Sejam ligeiros em aproveitar as oportunidades de falar ao povo. Acompanhados do poder do Espírito Santo, apresentem-se ao povo com a mensagem dada por João Batista: "Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos Céus." Mat. 3:2. A Palavra de Deus deve ser apresentada com clareza e poder, para que os que têm ouvidos para ouvir, ouçam a verdade. Assim o evangelho da verdade presente será posto no caminho dos que o não conhecem, e será aceito por não poucos, e por eles levado a seus lares em todas as partes do mundo. Obreiros Evangélicos, págs. 352 e 353.
A Ciência do Bom Viver e Parábolas de Jesus são especialmente adaptados ao uso em centros de turismo, e todo o possível deveria ser feito para colocar exemplares dessas obras nas mãos dos que têm tempo e inclinação para ler. Testimonies, vol. 9, pág. 85.
Devem ser estabelecidos restaurantes vegetarianos e salas de tratamentos. Nossos empenhos nesses ramos devem abranger as grandes estâncias balneárias. Como foi ouvida no deserto a voz de João Batista: "Endireitai o caminho do Senhor" (João 1:23), assim tem de a voz dos mensageiros do Senhor ser ouvida nas grandes estâncias balneárias e turísticas. Testimonies, vol. 7, págs. 55 e 56.
Enviados Dois a Dois
Chamando os doze para junto de Si, Jesus ordenou-lhes que fossem dois a dois pelas cidades e aldeias. Nenhum foi mandado sozinho, mas irmão em companhia de irmão, amigo ao lado de amigo. Assim se poderiam auxiliar e animar mutuamente, aconselhando-se entre si, e orando um com o outro, a força de um suprindo a fraqueza do outro. Da mesma maneira enviou Ele posteriormente os setenta. Era o desígnio do Salvador que os mensageiros do evangelho assim se associassem. Teria muito mais êxito a obra evangélica em nossos dias, fosse esse exemplo mais estritamente seguido. O Desejado de Todas as Nações, pág. 350.
Chamando os doze para junto de Si, Jesus ordenou-lhes que fossem dois a dois pelas cidades e aldeias. Nenhum foi mandado sozinho, mas irmão em companhia de irmão, amigo ao lado de amigo. Assim se poderiam auxiliar e animar mutuamente, aconselhando-se entre si, e orando um com o outro, a força de um suprindo a fraqueza do outro. Da mesma maneira enviou Ele posteriormente os setenta. Era o desígnio do Salvador que os mensageiros do evangelho assim se associassem. Teria muito mais êxito a obra evangélica em nossos dias, fosse esse exemplo mais estritamente seguido. O Desejado de Todas as Nações, pág. 350.
Viagens Médico-Evangelísticas
Segundo as instruções que o Senhor me deu várias vezes, sei que alguns obreiros deveriam visitar cidades e vilas no desempenho do trabalho médico-missionário. Os que assim procederem conseguirão uma rica colheita, tanto das classes mais elevadas da sociedade como das mais humildes. E o caminho para esse trabalho é melhor preparado pelos esforços dos fiéis colportores. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 370.
Segundo as instruções que o Senhor me deu várias vezes, sei que alguns obreiros deveriam visitar cidades e vilas no desempenho do trabalho médico-missionário. Os que assim procederem conseguirão uma rica colheita, tanto das classes mais elevadas da sociedade como das mais humildes. E o caminho para esse trabalho é melhor preparado pelos esforços dos fiéis colportores. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 370.
Missionários Médico-Evangelistas
Precisa-se agora de obreiros evangelistas médico-missionários. Não podeis dedicar anos ao vosso preparo. Logo portas que agora estão abertas haverão de fechar-se para sempre. Proclamai a mensagem agora. Não espereis, dando com isso oportunidade a que o inimigo se aposse do campo que está agora ao vosso alcance. Grupos pequenos devem ir fazer o trabalho de que Cristo incumbiu os Seus discípulos. Trabalhem como evangelistas, disseminando a nossa literatura, e falando da verdade às pessoas que encontrem. Orem pelos doentes, provendo-lhes as necessidades, não com drogas, mas com remédios naturais, ensinando-lhes a recuperar a saúde e evitar a doença. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 371.
Irmãos e irmãs, dedicai-vos ao Senhor para o serviço. Não permitais que passe oportunidade alguma desaproveitada. Visitai os doentes e sofredores, e manifestai-lhes bondoso interesse. Se possível, fazei alguma coisa para os cercar de mais conforto. Podereis assim conquistar-lhes o coração, e dizer uma palavra em favor de Cristo. Somente a eternidade poderá revelar de quanto alcance pode ser esta espécie de trabalho. Outros ramos de utilidade se abrirão perante os que estão dispostos a cumprir o dever que lhes fica mais perto. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 302.
Precisa-se agora de obreiros evangelistas médico-missionários. Não podeis dedicar anos ao vosso preparo. Logo portas que agora estão abertas haverão de fechar-se para sempre. Proclamai a mensagem agora. Não espereis, dando com isso oportunidade a que o inimigo se aposse do campo que está agora ao vosso alcance. Grupos pequenos devem ir fazer o trabalho de que Cristo incumbiu os Seus discípulos. Trabalhem como evangelistas, disseminando a nossa literatura, e falando da verdade às pessoas que encontrem. Orem pelos doentes, provendo-lhes as necessidades, não com drogas, mas com remédios naturais, ensinando-lhes a recuperar a saúde e evitar a doença. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 371.
Irmãos e irmãs, dedicai-vos ao Senhor para o serviço. Não permitais que passe oportunidade alguma desaproveitada. Visitai os doentes e sofredores, e manifestai-lhes bondoso interesse. Se possível, fazei alguma coisa para os cercar de mais conforto. Podereis assim conquistar-lhes o coração, e dizer uma palavra em favor de Cristo. Somente a eternidade poderá revelar de quanto alcance pode ser esta espécie de trabalho. Outros ramos de utilidade se abrirão perante os que estão dispostos a cumprir o dever que lhes fica mais perto. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 302.
Educação Industrial
Há multidões de famílias pobres pelas quais não se poderia fazer nenhum melhor trabalho missionário do que ajudá-las a se estabelecerem no campo, e aprenderem a tirar dele um meio de vida. A necessidade de tal auxílio e instrução não se limita às cidades. Mesmo no campo, com todas as suas possibilidades quanto a uma vida melhor, multidões de pobres se acham em grande carência. Localidades inteiras estão destituídas de educação em assuntos industriais e higiênicos. Há famílias morando em choças, com mobília e vestuário deficientes, sem utensílios, sem livros, destituídos tanto de confortos como de meios de cultura. Almas embrutecidas, corpos fracos e mal formados, mostram os resultados da má hereditariedade e dos hábitos errôneos. Essas pessoas devem ser educadas principiando com os próprios fundamentos. Têm vivido uma vida frouxa, ociosa, corrupta, e precisam ser exercitadas nos hábitos corretos. A Ciência do Bom Viver, pág. 192.
Deve-se dar atenção ao estabelecimento de várias indústrias, para que famílias pobres possam assim encontrar colocação. Carpinteiros, ferreiros, enfim todos quantos têm conhecimento de algum ramo de trabalho útil, devem sentir a responsabilidade de ensinar e ajudar o ignorante e o desempregado. A Ciência do Bom Viver, pág. 194.
Os agricultores cristãos podem fazer um verdadeiro trabalho missionário em ajudar os pobres a encontrar um lar no campo, e ensinar-lhes a lavrar o solo e torná-lo produtivo. Ensinai-os a servir-se dos instrumentos de agricultura, a cultivar as várias plantações, a formar pomares e cuidar deles. A Ciência do Bom Viver, pág. 193.
No serviço aos pobres há, para as mulheres, um vasto campo de utilidade, da mesma maneira que para os homens. A eficiente cozinheira, a dona de casa, a costureira, a enfermeira - de todas elas é necessário auxílio. Ensinem-se os membros das famílias pobres a cozinhar, a costurar e remendar sua própria roupa, a tratar dos doentes, a cuidar devidamente da casa. Ensine-se aos meninos e às meninas alguma ocupação útil. A Ciência do Bom Viver, pág. 194.
Há multidões de famílias pobres pelas quais não se poderia fazer nenhum melhor trabalho missionário do que ajudá-las a se estabelecerem no campo, e aprenderem a tirar dele um meio de vida. A necessidade de tal auxílio e instrução não se limita às cidades. Mesmo no campo, com todas as suas possibilidades quanto a uma vida melhor, multidões de pobres se acham em grande carência. Localidades inteiras estão destituídas de educação em assuntos industriais e higiênicos. Há famílias morando em choças, com mobília e vestuário deficientes, sem utensílios, sem livros, destituídos tanto de confortos como de meios de cultura. Almas embrutecidas, corpos fracos e mal formados, mostram os resultados da má hereditariedade e dos hábitos errôneos. Essas pessoas devem ser educadas principiando com os próprios fundamentos. Têm vivido uma vida frouxa, ociosa, corrupta, e precisam ser exercitadas nos hábitos corretos. A Ciência do Bom Viver, pág. 192.
Deve-se dar atenção ao estabelecimento de várias indústrias, para que famílias pobres possam assim encontrar colocação. Carpinteiros, ferreiros, enfim todos quantos têm conhecimento de algum ramo de trabalho útil, devem sentir a responsabilidade de ensinar e ajudar o ignorante e o desempregado. A Ciência do Bom Viver, pág. 194.
Os agricultores cristãos podem fazer um verdadeiro trabalho missionário em ajudar os pobres a encontrar um lar no campo, e ensinar-lhes a lavrar o solo e torná-lo produtivo. Ensinai-os a servir-se dos instrumentos de agricultura, a cultivar as várias plantações, a formar pomares e cuidar deles. A Ciência do Bom Viver, pág. 193.
No serviço aos pobres há, para as mulheres, um vasto campo de utilidade, da mesma maneira que para os homens. A eficiente cozinheira, a dona de casa, a costureira, a enfermeira - de todas elas é necessário auxílio. Ensinem-se os membros das famílias pobres a cozinhar, a costurar e remendar sua própria roupa, a tratar dos doentes, a cuidar devidamente da casa. Ensine-se aos meninos e às meninas alguma ocupação útil. A Ciência do Bom Viver, pág. 194.
Convidar o Povo às Reuniões Evangélicas
Há muitas coisas a fazer, uma vez que se tenha a mente dirigida para o trabalho. Muitos há que não irão à igreja ouvir a verdade pregada. Mediante esforços pessoais feitos com simplicidade e sabedoria, estes podem ser persuadidos a se encaminhar à casa de Deus. A convicção pode apoderar-se de seu espírito à primeira vez que ouçam um sermão sobre a verdade presente. Se vosso convite for recusado, não desanimeis. Perseverai até que o êxito venha coroar vossos esforços. Review and Herald, 10 de junho de 1880.
Há muitas coisas a fazer, uma vez que se tenha a mente dirigida para o trabalho. Muitos há que não irão à igreja ouvir a verdade pregada. Mediante esforços pessoais feitos com simplicidade e sabedoria, estes podem ser persuadidos a se encaminhar à casa de Deus. A convicção pode apoderar-se de seu espírito à primeira vez que ouçam um sermão sobre a verdade presente. Se vosso convite for recusado, não desanimeis. Perseverai até que o êxito venha coroar vossos esforços. Review and Herald, 10 de junho de 1880.
Na Escola Sabatina
Outra obra em que todos se podem empenhar é trazer crianças e jovens à Escola Sabatina. Os jovens podem, assim, trabalhar eficazmente pelo querido Salvador. Podem influenciar no destino de outras almas. Eles prestarão um serviço à igreja e ao mundo, serviço cuja extensão e grandeza só o dia do ajuste final dará a conhecer, quando o "Bem está" for dirigido aos bons e fiéis. Mat. 25:21. Review and Herald, 10 de junho de 1880.
Outra obra em que todos se podem empenhar é trazer crianças e jovens à Escola Sabatina. Os jovens podem, assim, trabalhar eficazmente pelo querido Salvador. Podem influenciar no destino de outras almas. Eles prestarão um serviço à igreja e ao mundo, serviço cuja extensão e grandeza só o dia do ajuste final dará a conhecer, quando o "Bem está" for dirigido aos bons e fiéis. Mat. 25:21. Review and Herald, 10 de junho de 1880.
Pela Pena e Pela Voz
Com a pena e a voz proclamai que Jesus vive para fazer intercessão por nós. Uni-vos ao grande Obreiro-Mestre, segui o abnegado Redentor através de Sua peregrinação de amor na Terra. Review and Herald, 24 de janeiro de 1893.
Alguns trabalharão de um modo, e outros doutro, conforme o Senhor os chamar e guiar. Mas devem todos lutar juntos, procurar fazer do trabalho uma unidade perfeita. Pela pena e pela viva voz devem trabalhar para Deus. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 294.
Falai, orai, cantai acerca de Cristo crucificado, e isso comoverá e cativará corações. Testimonies, vol. 6, pág. 67.
A pena é um poder nas mãos dos homens que sentem a verdade a arder no altar de seu coração, e que têm em favor de Deus um zelo inteligente, equilibrado com um juízo são. A pena, mergulhada na fonte da verdade pura, pode enviar raios de luz aos cantos escuros da Terra, que refletirão os raios, acrescentando-lhes novo poder, e aumentando a luz, para ser disseminada por toda parte. Life Sketches, pág. 214.
Nossos pastores não devem consagrar todas as suas energias a pregar sermões, e deixar que a obra fique nisso. Devem instruir os membros da igreja a manter e levar avante com êxito este ramo da obra [correspondência missionária], o qual é para nossa sociedade de publicações e missionária como uma roda dentro de outra roda. O movimento desta roda interior mantém numa poderosa e sadia ação a roda exterior. Que a roda interna cesse de operar, e o resultado se manifestará na diminuição de vida e atividade nas ditas sociedades. Review and Herald, 10 de junho de 1880.
Não vos canseis do vigilante trabalho missionário. Todos vós vos podeis empenhar nesta obra com êxito, se tão-somente vos puserdes em comunhão com Deus. Antes de escrever cartas de consulta, elevai sempre o coração a Deus em oração, a fim de que sejais bem-sucedidos em ajuntar alguns ramos silvestres para serem enxertados na videira verdadeira, e produzirem frutos para a glória de Deus. Todo aquele que, de coração humilde, toma parte nesta obra, educar-se-á continuamente como obreiro na vinha do Senhor. Review and Herald, 10 de junho de 1880.
Com a pena e a voz proclamai que Jesus vive para fazer intercessão por nós. Uni-vos ao grande Obreiro-Mestre, segui o abnegado Redentor através de Sua peregrinação de amor na Terra. Review and Herald, 24 de janeiro de 1893.
Alguns trabalharão de um modo, e outros doutro, conforme o Senhor os chamar e guiar. Mas devem todos lutar juntos, procurar fazer do trabalho uma unidade perfeita. Pela pena e pela viva voz devem trabalhar para Deus. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 294.
Falai, orai, cantai acerca de Cristo crucificado, e isso comoverá e cativará corações. Testimonies, vol. 6, pág. 67.
A pena é um poder nas mãos dos homens que sentem a verdade a arder no altar de seu coração, e que têm em favor de Deus um zelo inteligente, equilibrado com um juízo são. A pena, mergulhada na fonte da verdade pura, pode enviar raios de luz aos cantos escuros da Terra, que refletirão os raios, acrescentando-lhes novo poder, e aumentando a luz, para ser disseminada por toda parte. Life Sketches, pág. 214.
Nossos pastores não devem consagrar todas as suas energias a pregar sermões, e deixar que a obra fique nisso. Devem instruir os membros da igreja a manter e levar avante com êxito este ramo da obra [correspondência missionária], o qual é para nossa sociedade de publicações e missionária como uma roda dentro de outra roda. O movimento desta roda interior mantém numa poderosa e sadia ação a roda exterior. Que a roda interna cesse de operar, e o resultado se manifestará na diminuição de vida e atividade nas ditas sociedades. Review and Herald, 10 de junho de 1880.
Não vos canseis do vigilante trabalho missionário. Todos vós vos podeis empenhar nesta obra com êxito, se tão-somente vos puserdes em comunhão com Deus. Antes de escrever cartas de consulta, elevai sempre o coração a Deus em oração, a fim de que sejais bem-sucedidos em ajuntar alguns ramos silvestres para serem enxertados na videira verdadeira, e produzirem frutos para a glória de Deus. Todo aquele que, de coração humilde, toma parte nesta obra, educar-se-á continuamente como obreiro na vinha do Senhor. Review and Herald, 10 de junho de 1880.
"Serviço Cristão", cap. 10, Ellen G. White
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